…طيب على وجه العموم النبي عليه الصلاة والسلام لما قال الشهداء خمسه المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله فإذا هذا له أجر شهيد صحيح أنه ليس مثل شهيد المعركة شهيد المعركة طبعا مقامة أرفع عند الله ثم لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه لأنه لا يحتاج إلى دعاء الناس بأجره العظيم الذى ناله بالشهادة والغرق والحرق إلى آخره هؤلاء لابد أن يغسل يكفن يصلى عليه لكن القتل الشنيعة أو الموتة الصعبة هذه التى مات بها تنفعه عند الله في نيله أجر الشهادة دون شهادة المعركة في سبيل الله طبعا يشترط أن يكون مسلما أيضا وبعضهم قد يكون بعيد عن الدين بالكلية وبعضهم لا يصلى ولا يركع ولا يعرف أصلا الأركان الإسلام لا يقوم بشيء منها البتة كذلك يشترط أن لا يكون يعنى قد ركب البحر وهو هائج لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر في الحديث الحسن أن من ركب البحر عند ارتجاله فمات فقد برئت منه الذمة وصححه الألباني ابن حجر لما علق على الحديث قال فيه تقييد المنع بالارتجال ومفهومه الجواز يعنى جواز ركوب البحر يعنى عند عدم اضطراب البحر وهياجان البحر لان من يدخل البحر وهو هائج كمن ألقى بنفسه إلى التهلكة ولذلك أصلا حتى ربان السفينة مسئولين الموانئ مثلا الشركة نفسها التجار أصحابها القائمين على الملاحة البحرية عليهم أن يتقوا الله عز وجل وأنهم لا يسمحوا أصلا بإقلاع المراكب في أحوال معينة كذلك طبعا تفتيشها والتأكد من السلامة ووجود أجهزة الإنقاذ فيها والوسائل الكافية وسلامة المركب من ناحية بنيته فإذا هذا على العموم ما يجب أن يتعلق بقضية الغرق شهيد.

المقدم:

…طيب يا شيخ ذكرتم هياجان البحر والسباحة من الأمور التى حدث عليها الإسلام ومن المناسب لأبنائنا أن يتعلموا السباحة سواء لحادثة لمثل هذه الظروف أو لكونها لشيء ورد به الأمر .

الشيخ محمد: