8] ءأنتم أشد خلقا أم السماء بناها رفع سمكها فسواها

( النازعات:28,27)

[9] أفلا ينظرون إلي الابل كيف خلقت وإلي السماء كيف رفعت

( الغاشية:18,17)

[10] والسماء ومابناها

( الشمس:5)

فكيف رفعت السماوات بغير عمد يراها الناس؟ وهل معني الآية الكريمة ان السماء لها عمد غير مرئية أم ليس لها عمد علي الإطلاق؟ هذا ماسوف نفصله في السطور التالية بإذن الله ( تعالي ) وقبل الدخول في ذلك لابد لنا من شرح لفظ ( عمد ) في اللغة العربية وفي القرآن الكريم .

لفظة ( العمد ) في اللغة العربية

ثبات كواكب المجموعة الشمسية بالتعادل بين قوة الجاذبية والقوة الطاردة المركزية

يقال: ( عمد ) للشيء بمعني قصد له أي ( تعمده ) , و ( العمد ) و ( التعمد ) هو قصد الشيء بالنية وهو ضد كل من السهو والخطأ , و ( العمد ) علي الشيء الاستناد إليه , ويقال: ( عمد ) الشيء ( فانعمد ) أي أقامه ( بعماد ) ( يعتمد ) عليه , و ( عمدت ) الشيء إذا أسندته , و ( عمدت ) الحائط مثله , و ( العمود ) ماتقام أو تعتمد عليه الخيمة من خشب أو نحوه ويعرف باسم ( عمود البيت ) , وجمعه في القلة ( أعمدة ) , وفي الكثرة ( عمد ) بفتحتين و ( عمد ) بضمتين , و ( عمود ) القوم و ( عميدهم ) السيد الذي ( يعمده ) الناس , و ( العمدة ) بالضم ما ( يعتمد ) عليه وجمعه ( عمد ) , و ( العماد ) بالكسر ما ( يعتمد ) أو هو الأبنية الرفيعة ( تذكر وتؤنت ) والواحدة ( عمادة ) ويقال: ( اعتمد ) علي الشيء بمعني اتكأ عليه , و ( اعتمد ) عليه في كذا اتكل عليه , وفلان رفيع ( العماد ) أي هو رفيع عند الاعتماد عليه , ويقال: سطع ( عمود ) الصبح أي ابتدأ طلوع نوره تشبيها ( للعمود ) والقلب ( العميد ) الذي يعمده الحزن , والجسد ( العميد ) الذي يعمده السقم , وقد ( عمد ) توجع من حزن أو غضب أو سقم , و ( عمد ) البعير توجع من عقر ظهره .

لفظة ( العمد ) في القرآن الكريم