نال ابن اسحاق شهرة كبيرة وكان موثوقًا به من قبل المحدثين والمؤرخين المعاصرين له والمتأخرين عن عصره ووثقه كذلك اصحاب الجرح والتعديل وكتب التراجم والسير.

وقد انفرد هشام بن عروة بن الزبير (ت 146هـ/ 763م) بقوله: بانه (( كذاب ) ) [1] وسبب ذلك ان ابن اسحاق كان يروي عن زوجته فاطمة بنت المنذر [2] .

فقد ذكر ابن قتيبة [3] (( وكان ابن اسحاق يروي عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير وهي امرأة هشام بن عروة فبلغ ذلك هشامًا فانكره وقال: اهو كان يدخل على امرأتي؟ ) ). وقال ابن النديم [4] (( يروي ابن اسحاق عن فاطمة بنت المنذر زوجة هشام بن عورة فبلغ ذلك هشاماًَ فانكره وقال: متى دخل اليها ومتى سمع منها؟ ) )ولكن جواب هشام المروي في معجم ياقوت [5] الطف من ذلك بعض الشي. يقول (( هو كان يدخل على امرأتي؟ كانه انكر ذلك ) )وقد وقف العديد من علماء الحديث المشهورين الى جانب ابن اسحاق ودافعوا عنه امام هذا الاتهام وكان ممن دافع عن ابن اسحاق علي بن المديني. حيث قال (( الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل على أمرأته وهوغلام فسمع منها ) ) [6] .

ويقول هوروفتس [7] (( والحادثة في ذاتها قليلة الاهمية فقد سمعنا عن اخذ جامعي الاحاديث عن النساء ورأينا آنفًا عبد الله بن ابي بكر الذي كان من اشراف المدينة مثل هشام بن عروة لا يعترض أي اعتراض على رواية زوجته عمرة الاحاديث لتلميذه ولم يكن هذا التلميذ سوى ابن اسحاق ومن المحتمل ان هشامًا ايضًا لم يعترض أي اعتراض على زوجته التي كانت اكبر كثيرًا

(1) الخطيب، المصدر السابق: 1/ 238؛ شمس محمد بن احمد بن عثمان الذهبي، المغنى في الضعفاء، تحقيق، نور الدين العتر، دار المعارف، ط1، دمشق، 1971م: 2/ 552.

(2) لمعرفة الاحاديث التي يرويها ابن اسحاق عن فاطمة بنت المنذر، ينظر، ابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني (ت 360هـ/970م) ، المعجم الكبير حققة وخرج احاديثه، حمدي عبد المجيد السلفي، مطبعة الزهراء، ط2، الموصل، 1990م: 24/ 101 - 102.

(3) المعارف: 491.

(4) الفهرست: 136.

(5) معجم الادباء: 18/ 6.

(6) الخطيب، المصدر السابق: 1/ 244.

(7) المغازي الاولى ومؤلفوها: 78 - 79.