1 -ومضات بل جمعت ظلمات كما قال تعالى:"أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ".

2 -سيرة أم المؤمنين عائشة ( الصحيحة ) .

وتقصد بالصحيحة على مذهبها الرافضي الخبيث .

وقد سمتها أم المؤمنين سخريةً بما يطلقه أهل السنة على أمهات المؤمنين كما ذكر الله في كتابه العزيز:"وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ"

قال ابن كثير في تفسيره: وقوله تعالى:"وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ"أي: في الحرمة والاحترام والتوقير والإكرام والإعظام .

فنحن نمتثل قول الله جل وعلا فيهن وعائشة إحدى أمهات المؤمنين والطعن فيها طعن في شخص النبي صلى الله عليه وسلم .

3 -وتقول: إننا نقدم للأحرار .

أي حرية تقصدين يا مسكينة حرية الكفر !!! .

4 -وتقول: مأخوذة من كتب الحديث والتاريخ .

سنرى ما هي الكتب والأحاديث التي اعتمدت عليه هذه الباحثة !!

5 -وتقول: دون الركون إلى كلام المقدسين لها فتقديس الأشخاص غالبا ما يكبل العقل ويعطل حركته .

نعم ولكننا نقدس الصحابة كما أمرنا النبي صلى الله عليه فنحن نمتثل أمره كما أخبر في أحاديث كثيرة ومن ذلك:

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ . رواه البخاري .

ولعلي أقوم بتخريج أحاديث الكتاب والأدلة التي استدلت بها ولكن بحسب ما يسمح به الوقت إن شاء الله تعالى .

والله اعلم

كتبه

عَبْد اللَّه بن محمد زُقَيْل