فنادى: أين الراجز العذريّ؟ فجاء فأخذ بخطام راحلته، وأقبل يرتجز ويقول:

يا أيّها البكر الّذي أراكا ... عليك سهل الأرض في ممشاكا

ويحك [1] هل تعلم من علاكا ... أكرم شخص ضمّه سرجاكا

إنّ ابن مروان على ذراكا ... خليفة الله الّذي امتطاكا

لم يجب بكرا مثلما حباكا [2]

قال فأخذ الفضل بن عباس بن عتبة [3] بن أبي لهب بخطام راحلة علي بن عبد الله بن عبّاس وأنشأ يقول [4] :

يا أيّها السائل عن عليّ ... تسأل [5] عن بدر لنا بدريّ

من [6] نسّك في العيص [7] أبطحيّ ... سائلة غرّته مضيّ

أغلب في العلياء غالبيّ ... مردّد في المجد هاشميّ [8]

-أبوه عمّ المصطفى النبيّ- ... وليّن الشّيمة شمّري

ليس بفحّاش ولا بذيّ ... عفّ نجيب مجتبى [9] تقيّ

مهذّب مطهّر بهيّ ... أعدّ للمسكين والغنيّ

[1] في رواية عمر بن شبة «ويلك» كما أنها لا تورد الشطر الثاني.

[2] في رواية عمر بن شبة

«لم يعل بكرا مثل من علاكا» .

[3] في الأصل: «عيينة» والتصويب من ابن الكلبي، جمهرة النسب ق 1 ص 18، وجمهرة أنساب العرب ص 72، والأغاني ج 16 ص 175.

[4] أورد عمر بن شبة خمسة أشطر فقط، وابن النوفلي ستة أشطر مع اختلافات سنشير إليها.

[5] في الأغاني «سألت» .

[6] زيادة وفي رواية ابن النوفلي «مقدم في الخير أبطحي» .

[7] العيص: الأصل والمنبت الكريم.

[8] في الأغاني «ولين الشيمة هاشمي» .

[9] في هامش الأصل كتبت كلمة «مخبت» وأشير إلى أنها بدل «مجتبى» .