مذهب صاحب الترجمة الفقهي هو المذهب الحنفي (1) ، الذي عليه غالبية المسلمين، فهو منتشر في بلاد الشام والعراق ومصر مع المذهب الشافعي، وفي بلاد ما وراء النهر لا يكاد يوجد له منافس ولا سيما في الهند وباكستان، وصاحب هذا المذهب هو الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت، التابعي الجليل الذي رأى أنس بن مالك رضي الله عنه وغيره (2) ، وكان من أورع الناس وأتقاهم حتى قال الذهبي عنه (3) : قد تواتر قيامه الليل وتعبده رضي الله عنه.

سادسًا: شيوخه:

لا شكَّ أنه كان للمترجم شيوخ كثر أخذ منهم هذا العلم الوفير الذي تركه لمن جاء بعده، ولكن شحُّ ما بين أيدينا من المصادر التي ترجمة يجلعنا لا نوفيه حقَّه؛ إذ أن أبرز كتاب ترجم لعلماء القرن الحادي عشر وهو (( خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر ) )لم يترجم له، مع أنه كان يعرفه؛ إذ ذكره في ترجمة شيخه الخفاجي، ووصفه بالأوصاف الجميلة، فقال (4) : وأخذ عنه جماعة اشتهروا بالفضل الباهر من جملتهم العلامة عبد القادر البغدادي والسيد أحمد الحموي وغيرهما. وأعاد ذكره في نهاية الترجمة على ما سيأتي فما السبب الذي جعله لم يترجم له؟ الله أعلم.

إلا أنني بتوفيق الله بي وبكثرة تنقيبي قفت على بعض شيوخه، وهم:

(1) ينظر: (( معجم المؤلفين ) ) (1: 259) .

(2) ينظر: (( العلل المتناهية ) ) (1: 136) . (( تهذيب الأسماء واللغات ) ) (2: 216) . (( تبييض الصحيفة ) ) (ص295) . (( تاريخ بغداد ) ) (4: 208) . (( مرآة الجنان ) ) (1: 310) . (( إقامة الحجة ) ) (ص83-89) . (( مقدمة العمدة ) ) (1: 34) . (( الكاشف ) ) (2: 322) . (( تذكرة الحفاظ ) ) (1: 1658) . وغيرها.

(3) في (( مناقب أبي حنيفة ) ) (ص12) .

(4) في (( خلاصة الأثر ) ) (1: 343) .