وأسيد بن حضير (1) وعبد الله بن عمرو بن حرام (2) وعبادة بن الصامت (3) ورافع بن مالك، هكذا عدهم ابن عبد البر في الاستيعاب (4) .

(1) - أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري. من السابقين إلى الإسلام، وهو أحد النقباء ليلة العقبة، وكان إسلامه على يد مصعب بن عمير. آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن حارثة، وكان ممن ثبت يوم أحد، وفيه قال النبي صلى الله عليه وسلم،"نعم الرجل أسيد بن حضير".

توفي سنة 20 هـ أو 21 هـ

ترجمته في: الاستيعاب ص:92، والإصابة 1/83-84.

(2) - عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام الأنصاري الخزرجي السلمي، والد جابر بن عبد الله الصحابي المشهور، معدود في أهل العقبة وبدر، وكان من النقباء، واستشهد بأحد، وروى مالك في الموطأ أن عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام كانا قد حفر السيل عن قبرهما، وكانا في قبر واحد مما يلي السيل، فحفر عنهما فوجدا لم يتغيرا كأنهما ماتا بالأمس، وروى أبو يعلى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: جزى الله الأنصار عنا خيرا لاسيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة. ترجمته في: الاستيعاب ص:954، والإصابة 4/189-190.

(3) - عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، أبو الوليد، كان من النقباء، وشهد بدرا والمشاهد كلها، وشهد فتح مصر، قال عبد الصمد بن سعيد في تاريخ حمص: هو أول من ولي قضاء فلسطين. وفي تاريخ البخاري: كتب يزيد بن أبي سفيان إلى عمر: قد احتاج أهل الشام إلى من يعلمهم القرآن ويفقههم، فأرسل معاذا وعبادة وأبا الدرداء.

ترجمته في: الإصابة 3/624-626.

(4) - مثله في سيرة ابن هشام 1/440-،447 ،ومسند أحمد 3/460-462.