قال: سألت ابن عباس عن بيع الخمر فقال: كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - صديق من ثقيف أو دوس، فلقيه يوم الفتح براوية خمر يهديها إليه، فقال: يا فلان أما علمت أن الله حرمها؟ فأقبل الرجل على غلامه فقال: بعها، فقال: إن الذي حرم شربها حرم بيعها) هـ (1) .

…قلت: ولا يخفى أنه لا شاهد فيه على تعيين وقت الحرمة، كما لا شاهد فيما نقله بعده عن كيسان (2) وتميم الداري (3) ، فانظره (4) ، ثم وجدت الحافظ نفسه نقل في الأشربة (5) عن الدمياطي الجزم بأنه كان عام الحديبية سنة ست، وعن ابن إسحاق أنه كان في وقعة بني النضير سنة أربع، وبحث فيه بصغر أنس إذ ذلك، وهو بحث لا يجدي، والله أعلم.

…مناديا: لم يعرف . قتل قوم: قبل التحريم.

12-باب قوله تعالى:"يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَتَسْأَلُوا عَنَ اَشْيَاءَ اِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ"

-المائدة 101-: لما فيها من المشقة.

…4621- لو تعلمون: من عظمة الله. حنين: صوت مرتفع بالبكاء. رجل: هو عبد الله بن حذافة. فلان: حذافة (6) .

…4622- قوم: من المنافقين.

13-"مَا جَعَلَ اللهُ": ما شرع،"مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ سَائِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ"

-المائدة 103- يأتي تفسيرها.

(1) - الفتح 8/354-355.

(2) - كيسان المقبري المدني، أبو سعيد.

كان من الموالي فلم يعرف نسبه.

تابعي ثقة، كثير الحديث.

توفي سنة 100هـ.

ترجمته في: تهذيب التهذيب 8/453.

(3) - تميم بن أوس بن خارجة الداري، أبو رقية.

سكن المدينة، ثم انتقل إلى بيت المقدس بعد مقتل عثمان.

أخرج له الشيخان.

توفي سنة 40هـ.

ترجمته في: الإصابة 1/367، وتهذيب ابن عساكر 3/344.

(4) - الروايتان في الفتح 8/355.

(5) - الفتح 10/38 (شرح كتاب الأشربة، الباب1) .

(6) - حذافة أو حذاقة بن زهر بن إياد، من عدنان، جد جاهلي.

قال الزبيدي: وكل من في العرب سواهم (أي سوى أبناء حذاقة هذا) حذافة بالفاء.

انظر جمهرة الأنساب 308، ونهاية الأرب للقلقشندي 192.