نسخة كتبها محمد بن الحسين العرائشي لنفسه، وأفادني المحقق محمد المنوني رحمه الله أنه قرأ بعضا من الجامع الصحيح على العرائشي، وكان يملي عليه تعليق الشبيهي المسمى"الفجر الساطع على الصحيح الجامع"، وهو ما أثبته المنوني في"الحياة التعلمية والتعليمية وما إلى ذلك"، فقد أورد من مقروءاته على العرائشي:"صحيح البخاري أثناء كتاب الدعوات إلى أول كتاب الفتن بتعاليق الشيخ محمد بن الفضيل الشبيهي المسمى بالفجر الساطع على الصحيح الجامع" (1) ، وهذه النسخة بيعت ضمن ما بيع من كتب العرائشي بعد موته؛

كما أفاد محمد المنوني بأنه كانت نسخ أخرى موجودة عند بعض العلماء، منها:

نسخة كانت عند قاضي مكناس محمد بن أحمد العلوي الإسماعيلي (ت1367هـ) ؛

نسخة كانت عند علال الفاسي، وعليها طرر بخطه، وكان يعتزم طبعها.

وبعد عرض مختلف نسخ الفجر الساطع على الصحيح الجامع، فإني أقصد الآن إلى تفصيل الكلام عن النسختين المعتمدتين في التحقيق:

1 -ًاصل المؤلف:

هذا الأصل محفوظ بالمجمع الثقافي للمخطوطات في"أبو ظبي"بالإمارات العربية المتحدة، وقد أخرجه المؤلف من المسودة عام 1316هـ، وراجعه وصححه وهذبه عام 1317هـ، أي قبل العام الذي توفي فيه .

وأوصاف هذه النسخة:

الخط: مغربي دقيق من صنف المجوهر،

المقاس: 16 - 11،

المسطرة: 28 سطرا .

وهذا الأصل يقع في أربعة مجلدات على النحو التالي:

1 -المجلد الأول في 239 ورقة: من خطبة الشرح إلى"باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل"، وفي آخره أنه تم تخريجه قبيل انشقاق فجر سابع عشر جمادى الأولى عام 1314هـ ؛

(1) - الحياة التعلمية والتعليمية وما إلى ذلك للمحقق محمد المنوني / من المختصر الذي نشره تلميذ المؤلف المصطفى غانم بمجلة المشكاة ع.34-35 ، 1422هـ-2001م ،ص:130 .