الأنبياء كعيسى، وهو مبتدأ،"الَّذِينَ يَدْعُونَ": نعت أو بيان، أي يدعونهم آلهة،"يَبْتَغُونَ": خبر أي يطلبون،"إِلىَ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ": أي القربة بالطاعة.

8-باب قوله تعالى:"وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ":

عيانا ليلة الاسراء،"إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ"- الإسراء 60-: اختبارا وامتحانا، فقد ارتد أناس لما سمعوا ذلك لعدم حمل عقولهم له.

…4716- رؤيا عين: لا منام."وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ": أي ملعون طاعموها لأنها لاذنب لها، وقيل هو حقيقة، ولعنها إبعادها من رحمة الله. شجرة الزقوم: التي تنبت في أصل الجحيم، جعلها فتنة لهم إذ قالوا: النار تحرق الشجر فكيف تنبته، ولم يعلموا أنها مخلوقة منها كسلاسلها وأغلالها وعقاربها وحياتها، فإن الجميع لا تأكله النار لأنه من أجزائها.

9-باب قوله تعالى:"إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا"- الإسراء 78-:

تشهده ملائكة الليل والنهار.

…صلاة الفجر: أي الصبح، عبر عنها ببعض أركانها.

10-باب/ قوله تعالى:"عَسى أَن يَّبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا"- الإسراء 79-

يحمدك فيه الأولون والآخرون، وهو مقام الشفاعة في فصل القضاء.

…4718- جُثًى: جمع جثوة كخطوة وخطى، أي جماعات. اشفع: لنا. إلى النبي صلى الله عليه: زاد في الزكاة:"فيشفع ليقضي بين الخلق".

…4719- النداء: الأذان أو الإقامة.الوسيلة: هي المنزلة العلية في الجنة التي لا تنبغي إلا له - صلى الله عليه وسلم - . والفضيلة: المرتبة الزائدة على سائر المخلوقين. مقاما محمودا: هو مقام الشفاعة العظمى.حلت: وجبت وحقت. شفاعتي: الشاملة للأولين والآخرين من خلاصهم من كرب يوم الدين.

11-باب قوله تعالى:"وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ":

الإسلام،"وَزَهَقَ": ذهب،"الْبَاطِلُ": الشرك،"إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا"- الإسراء 81: مضمحلا ذاهبا.