…روى الحاكم من حديث علي قال: ( عمد السامري إلى ما قدر عليه من الحلي فضربه عجلا، ثم ألقى القبضة التي أخذها من أثر فرس جبريل، فألقاها في جوفه فإذا عجل له خوار، قيل كان يخور ويمشي) ، ابن عباس: ( هكذا تكون الفتنة من قبل الله تعالى) .

…"همسا":من قوله تعالى:"وَخَشَعَتِ الاَصْوَاتُ لِلرَّحمَنِ فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ همْسًا"-طه 108-

…"بَصِيرًا"- طه 125-: في الدنيا، أي بحجتي، حمل العمى في الآية على عمى البصيرة، قال ابن عطية: ( وهو الأوجه) (1) ، وحمله الجلال (2) على عمى البصر، وبه صدر البيضاوي (3) والخازن (4) ، ونقله عن ابن عباس.

…"بقبس"من قوله تعالى:"هَلَ اتاكَ حَدِيثُ مُوسى إِذْ رَأى نَارًا"إلى قوله"بِقَبَسٍ"-طه 9 و10-: أي شعلة في رأس فتيلة أو عود.

…ضلوا عن الطريق وكانوا شاتين: في ليلة مظلمة مثلجة، ونزلوا منزلا بين شعاب وجبال، وولد له ابن، وتفرقت غنمه، وجعل يقدح بزند معه فلا يخرج منه شرر، فرأى من جانب الطور نارا فقال… إلخ.

…أمثلهم طريقا:من قوله تعالى:"إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً اِن لَّبِثْتُمُ إِلاَّ يَوْمًا"- طه 104-.

…"هضما": من قوله تعالى:"وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُومِنٌ فَلاَ يَخَافُ ظُلْمًا وَلاَ هَضْمًا"- طه 112- أي لا يخاف ظلما بزيادة في سيئاته، ولا هضما بنقص من حسناته.

…"عوجا": من قوله تعالى:"لاَ تَرى فِيهَا عِوَجًا وَلاَ أَمْتًا"- طه 107-: أي انخفاضا ولا ارتفاعا.

(1) - المحرر الوجيز 10/108.

(2) - في حاشيته ص: 412.

(3) - في أنوار التنزيل 4/32 في قوله: (أعمى البصر أو القلب، ويؤيد الأول) .

(4) - في لباب التأويل 3/330 في قوله: (أي بصير العين أو بصيرا بالحجة) .