…والذنوب: من قوله تعالى:"فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ"… إلخ - الذاريات 59-: الدلو العظيم، قال في الكشاف: ( هذا تمثيل أصله في السقاة يقتسمون الماء، فيكون لهذا ذنوب، ولهذا ذنوب، والمعنى لهم نصيب من عذاب الله مثل نصيب أصحابهم ونظرائهم من القرون السالفة) (1) .

…"صرة": من قوله تعالى:"فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا"... إلخ -الذاريات 29-: صيحة ومحله النصب على الحال، أي جاءت صائحة.

…لا تلقح: هذا تفسير الريح العقيم، وأما عجوز عقيم فمعناه: ( لم تلد قط، وكان عمرها إذ ذاك تسعة وتسعون سنة، وعمر إبراهيم مائة سنة، أو عمره مائة وعشرون وعمرها تسعون) ، قاله الجلال (2) .

…"في غمرة": من قوله تعالى:"قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ الَّذِينَ هُمْ فيِ غَمْرَةٍ سَاهُونَ"- الذاريات 10 و11-.

…"مسومة":/ من قوله تعالى:"قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ"الآية -الذاريات 32 و33 و34-.

…معلمة عليها اسم من يرمى بها.

…"قُتِلَ الاِنسَانُ": هذه في سورة عبس 17، والتي هنا: قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ"، ومعنى"قتل"فيهما لعن."

سورة والطور

…مكية.

…تسع وأربعون آية (3) .

…بسم الله الرحمن الرحيم - الطور: الجبل...إلخ: وهو الجبل الذي كلم الله عليه موسى - عليه السلام -.

…"رَقٍّ مَّنشُورٍ"- الطور 3-: صحيفة، تفسير رق، والمنشور خلاف المطوي.

…الموقد بالدار، أي المحمى بمنزلة التنور.

…تسجر: أي البحار.

(1) - الكشاف 4/407.

(2) -في حاشيته ص: 683.

(3) - هي سبع وأربعون في المدني والمكي، وثمان في البصري، وتسع في الكوفي والشامي، انظر البيان ص:233، والكشف 2/290.