…البيضاوي: ( أي والله لقد رأى الكبرى من آياته وعجائبه الملكية والملكوتية ليلة المعراج) (1) .

…4858- رفرفا: بساطا.

4-باب قوله تعالى:"أَفَرَايْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزّى"- النجم 19-

…اللات صنم لثقيف بالطائف، والعزى شجرة لغطفان كانوا يعبدونها.

…4859- كان اللات رجلا...إلخ: قال الإسماعيلي: ( هذا التفسير على قراءة من قرأ"اللات"بتشديد التاء(2) ، وهو هبة الله (3) عن البزي، ورويس (4) عن يعقوب (5) هـ.

…ابن حجر: ( وليس ذلك بلازم، بل يحتمل أن يكون هذا أصله، وخفف لكثرة الاستعمال، والجمهور على قراءة التخفيف) (6) .

…يلت سويق الحاج: أي يلت السمن والسويق عند صخرة، ويطعمه الحاج، فلما مات عبدوا الحجر الذي كان عنده إجلالا له، وسموه باسمه.

(1) - أنوار التنزيل 5/102.

(2) - مثله في الفتح 8/787.

(3) - هبة الله بن جعفر بن محمد بن الهيثم، أبو القاسم البغدادي المقرئ الحاذق، أحد من عني بالقراءات وتبحر فيها.

أخذ عن أبيه جعفر، وإسحاق الخزاعي، وأبي بكر الأصبهاني. وعنه أبو الحسن الجماعي وأبو بكر بن مهران.

ترجمة في: تاريخ بغداد 14/69، ومعرفة القراء الكبار رقم 232، وغاية النهاية 2/350.

(4) - أبو عبد الله محمد بن المتوكل اللؤلؤي، رويس المقرئ.

قرأ على يعقوب، وتصدر للإقراء. وقرأ عليه محمد بن هارون التمار وأبو عبد الله الزبيري. توفي بالبصرة عام 238 هـ.

ترجمته في: الجرح والتعديل 8/105، ومعرفة القراء الكبار رقم 112، وغاية النهاية 2/234.

(5) - أبو محمد يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن إسحاق، مولى الحضرميين، قارئ أهل البصرة في عصره.

قرأ على سلام بن سليم وأبي الأشهب العطاردي ومهدي بن ميمون.

وسمع من حمزة الزيات وشعبة وسليم بن حيان، وقرأ عليه روح ورويس والدوري.

ترجمته في: طبقات ابن سعد 7/304، ومعرفة القراء الكبار رقم 65، وغاية النهاية 2/386.

(6) - الفتح 8/787.