الصفحة 700 من 1172

…4921- انطلق رسول الله صلى الله عليه ... إلخ: اختصره البخاري هنا وفي الصلاة، وزاد مسلم وغيره في أوله عن ابن عباس: ما قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الجن ولا رآهم، انطلق ... إلخ؛ قال ابن حجر: ( وكأن البخاري حذف هذه اللفظة عمدا، لأن ابن مسعود أثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ على الجن، فكان ذلك مقدما على نفي ابن عباس، ثم قال: ويمكن الجمع بالتعدد) هـ (1) ، وقال ابن عطية: ( التحرير في هذا أنه عليه السلام جاءه جن دون أن يعرف بهم، وهم المتفرقون من أجل الرجم، وهذا هو قوله تعالى:"قُلُ اوحِيَ إِلَيَّ"الآية - الجن 1-، ثم بعد ذلك وفد عليه وفد، وهم المذكورون في آية:"وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ"- الأحقاف 29-) هـ (2) .

…سوق عُكَاظ: موسم معروف للعرب، وهو في واد بين مكة والطائف (3) . وأرسلت علينا الشهب: أي إرسالا كثيرا على خلاف العادة، فقد سئل الزهري عن النجوم أكان يرمى بها في الجاهلية؟ قال: نعم، ولكنه لما جاء الإسلام غلظ وشدد، وقيل كانت قبل الإسلام قد تصيب وقد لا تصيب، وبعده تصيب إصابة مستمرة. صلاة الفجر: ( هذه الصلاة هي التي أمر بها - صلى الله عليه وسلم - أولا قبل فرض الصلوات الخمس، فإنه كان يصلي صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل غروبها لأن الحيلولة وإرسال الشهب كان في أول البعثة) ، قاله ابن حجر (4) .عجبا: يتعجب منه لفصاحته. قول الجن: لقومهم:"إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا..."إلخ - الجن 1-.

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة المزمل

(1) - الفتح 8/866-867.

(2) - المحرر الوجيز 13/369.

(3) - مثله في الفتح 8/867.

(4) -في الفتح 8/868، وزاد: ( فيكون إطلاق صلاة الفجر في حديث الباب باعتبار الزمان لا لكونها إحدى الخمس المفترضة ليلة الإسراء، فتكون قصة الجن متقدمة من أول المبعث، وهذا الموضع مما لم ينبه عليه أحد ممن وقفت على كلامهم في شرح هذا الحديث) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت