…5080- وللعذارى: أي الأبكار. ولعابها: بكسر اللام، مصدرالملاعبة، وللمستملي بضمها، والمراد به الريق، وفيه إشارة إلى مص لسانها ورشف ريقها، وذلك يقع عند الملاعبة والتقبيل.

…تلاعبها وتلاعبك (1) : وفي الطبراني أنه - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل مثل ما قال لجابر، وزاد: (وتعضها وتعضك) .

…قال الإمام ابن العربي: ( ما أحسن الهدي الشرعي، وأقبح النسك الأعجمي، هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحض على اللعب مع الأبكار، ويقول: أين أنت من العذارى ولعابها، فأراد الجاهلون نسك عيسى، أما وحق الحق لولا فساد الزمان لحكمت بتحريم ذلك الفعل، ولكن هذا زمان عيسى في العزلة عن الخلق والترهب للحق ) ، هـ من عارضته.

…وقال المناوي: ( أفاد الحديث ندب تزويج الأبكار، وملاعبة الرجل امرأته، وملاطفتها ومضاحكتها وحسن العشرة) هـ.

…11- باب تزويج الصغار من الكبار:

…أي تزويج النساء الصغار من الرجال الكبار في السن.

…ابن بطال: ( هو جائز إجماعا، ولو كن في المهد) .

…5081- خطب عائشة: وكانت بنت ست سنين، وكان هو - صلى الله عليه وسلم - يزيد على خمس وأربعين سنة.

12-باب إلى من ينكح:

أي المتزوج، أي باب ذكر أنواع المناكح، وأي النساء خير وما يستحب لأجل أن يتخير من النساء لنطفه من غير إيجاب في الأمور الثلاثة.

…5082- خير نساء ركبن الإبل: كناية عن نساء العرب. صالح نساء قريش: المراد صلاح الدين وحسن معاشرة الزوج وغير ذلك، وإذا فضلت نساء قريش نساء العرب، فضلت جميع الأمم لأفضلية العرب على غيرهم.

…أحناه: من الحنو بمعنى الشفقة، على ولد في صغره: أي أكثرهن شفقة وعطفا على أولادهن الصغار، فلا يتزوجن عليه إذا مات آباؤهم.

…وأرعاه: أحفظه وأصونه، وذكر الضمير فيهما باعتبار الجنس.

…على الزوج في ذات يده:أي في ماله،أو هوكناية عن البضع الذي يملك الانتفاع به.

(1) - أخرجه كذلك أبو داود في النكاح رقم 2048.