33-باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح (1) :

لينكحها رغبة في صلاحه، أي جواز ذلك.

…5120- بنت له: قال ابن حجر: ( لم أقف على اسمها وأظنها أُمَيْنَة(2) (3) .

…امرأة: لم تسم. فقال أنس هي خير منك…إلخ: فيه جواز ما ذكر وأنه لا عار على المرأة في ذلك، بل فيه دلالة على فضلها.

…5121- أملكناكها: أي زوجناكها، بما معك: أي بتعليمك إياها ما معك...إلخ.

34-باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير:

ليتزوجها، أي مطلوبية ذلك.

…5122- فتوفي بالمدينة: من جراح أصابته بأحد.

…5123- إنا قد تحدثنا: أي بعدما قالت له:"انكح اختي"، وفيه الشاهد.

35-باب"وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ" (4)

…في عدتهن من الطلاق الغير الرجعي، قال الشيخ خ: ( وجَازَ تَعْرِيضٌ كَفِيكِ رَاغِبٌ والإِهْدَاءُ) (5) ، الزرقاني: ( لا النفقة عليها فتحرم كالمواعدة) (6) .

…5124- ولا تعد شيئا ولا يعد وليها: لحرمة كل قال الشيخ: ( وحَرُمَ صَرِيحُ خِطْبَةِ مُعْتَدَّة ومُوَاعَدَتُهَا كَوَلِيِّهَا) (7) . ثم نكحها: أي تزوجها.

…36- باب"النظر إلى المرأة قبل التزويج"

(1) - قال ابن المنير في الحاشية: ( من لطائف البخاري أنه لما علم الخصوصية في قصة الواهبة استنبط من الحديث مالا خصوصية فيه، وهو جواز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح رغبة في صلاحه) ، انظر الفتح 9/218.

(2) - أمينة - مصغرة - بنت أنس بن مالك الأنصاري.

روى عنها أبوها، ولها ذكر في البخاري هنا وفي أواخر كتاب الأدب.

ترجمتها في: تهذيب التهذيب 12/401، والتقريب رقم 8537.

(3) - الفتح 9/218.

(4) - سورة البقرة، الآية 235.

(5) - مختصر خليل 1/148.

(6) - شرح الزرقاني على خليل 3/167.

(7) - مختصر خليل 1/148.