فالإسلام يحث على . العمل والكسب ، ويعتبره واجبا على كل قادر ، ويثنى على العمال المحترفين ، ويحرم السؤال: ويعلن أن من فضل العبادة العمل ، وأنه من سنة الأنبياء ، وينعى على أهل البطالة أنهم عالة على المجتمع ، مهما كان سبب تبطلهم ولو كان الانقطاع لعبادة الله . فالإسلام لا يعرف هذا الضرب من التبطل ، والتوكل على الله إنما هو بالأخذ في الأسباب ، وأيضا بالنتائج ، فمن فقد أحدهما فليس بمتوكل ، والرزق ، المقدور مقرون بالسعى الدائب:"وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون"ويقول الرسول (ص) "ما اكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يديه"ويقول عمر:"لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق ، وقد علم أن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة".

2 -الكشف عن منابع الثروات الطبيعة:

ووجوب الاستفادة من كل ما في الوجود من مواد . ففى الإسلام لفت النظر إلى ما في الوجود من منابع الثروة ، ومصادر الخير ، والحث على العناية بها ، ووجوب استغلالها ، وأن كل ما في هذا الكون العجيب مسخر للإنسان ليستفيد منه ، وينتفع به:"ألم تر أن الله سخر لكم ما في السموات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة0"

3 -تحريم موارد الكسب الخبيث:

وتحديد الخبث في الكسب بأنه ما كان من غير مقابل من عمل ، كالربا ، والقمار ، واليانصيب ونحوها . . . أو كان بغير حق ، كالنصب ، والسرقة ، والفسق . أو عوضا عما يضر ، كثمن الخمر ، والخنزير ، والخدر ، ونحوها فكل هذه موارد للكسب لا يبيحها الإسلام ، ولا يعترف بها .