4 ــــ معركة اليوم والغد.

وراجع عن فكر علال:

1)أحمد حماني، رئيس المجلس الإسلامي الأعلى بالجزائر: «محمد علال الفاسي المجدد المجتهد» . ( «الأصالة» ، مجلة تصدرها وزارة التعليم الأصلي والشؤون الدينية الجزائر) ، السنة الثانية العدد 20، ربيع 2/1394هـ. ماي 1974م، ص 153 ــــ 190.

2)فهمي جدعان دكتور الدولة في الآداب (السوربون) ، وأُستاذ الفلسفة والفكر العربي بالجامعة الأُردنية:

«أسس التقدم عند مفكري الإسلام في العالم العربي الحديث» ص 333 ــــ 338 ص 372 ــــ 379.

130 ــــ وأسمح لنفسي بهذه المناسبة ــــ أن أتحدث عن مجتهد مغربي متأخر، لم ينشر عنه شيء إلى الآن، مع أن دواعي الحديث عنه كثيرة كما سنرى.

ذلك هو الشيخ محمد حسنّا ــــ بتشديد النون ــــ دفين مدرسة فاس، ابن الشيخ محمد ماء العينين الشنقيطي الشهير ــــ دفين تزنيت. فقد كان الشيخ حسنّا ينكر تقليد أي مذهب من المذاهب الأربعة ويرى العمل بالحديث وحده. في ذلك يقول:

لست لمالك، ولا للشافعي ولا لحنبل ولا للرابع بل اتباعي للنبي الشافع وأسأل العفو لكل تابع 131 ــــ وكان لوالده الشيخ ماء العينين ميول اجتهادية تنبىء عنها بعض مؤلفاته المطبوعة بفاس.

132 ــــ وكان الشيخ ماء العينين ممثلًا لسلطان المغرب في الصحراء، وعندما هجم الجيش الفرنسي على إقليم شنچيط جنّد الشيخ متطوعين من الصحراء بقيادة ولده محمد حسنّا هذا ليقاوموا المعتدين، مع الجيش المغربي الذي وجهه السلطان المولى عبد العزيز رحمه الله. ثم جاء إلى فاس في طريقه إلى الحج ولما احتلها الجيش الفرنسي سجنه، وأدركه أجله بعيد إطلاق سراحه ــــ فيما أظن ــــ بقليل 1334هـ أو 1335. وهو مدفون بزاوية والده بدرب السراج بالطالعة، رحمه الله.