يذكر رمضان صالح في رسالته ان المجاز اكثر تاثيرا على نفس سامعه وعلى عقليته. فهو يجعل السامع والقارئ يفكر في معنى اللفظ [1] .

والمجاز يجعل الالفاظ اكثر مرونة فاللفظ يستعمل في اكثر من معنى، وهذا يدل على مهارة قائلة وابداعه فالمجاز كما تذكر المصادر يعد من انواع التطور الدلالي للمفردات [2] .

اما بعضهم فقد انكر وقوع المجاز بكل انواعه في القران الكريم لان الله سبحانه وتعالى ان اراد التعبير عن لفظة اتى بها كما هي لا مجاز فيها. فالمجاز نوع من انواع التأويل الذي لجأ اليه العرب فعلى ذلك يقول عالم سبيط النيلي:- (لا يجوز الاعتقاد بوجود مجاز في القرآن بكافة اقسامه، ويعد شرح التراكيب بهذه الطريقة باطلا على وفق هذا المنهج) [3] .

(1) ينظر: الالفاظ والتراكيب الدالة على السلام والامان 155.

(2) ينظر: الترادف في اللغة 100، ومجاز القرآن 59.

(3) النظام القرآني مقدمة في المنهج اللفظي 76.