ذكر الإمام أبو حفص عمر بن علي بن أحمد بن الملقن -رحمه الله- في كتابه «البدر المنير» (8/324 325) : حديث البراء بن عازب وعزاه للإمام البخاري وهو عنده برقم (2699) أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال فيه: (( الخالة بمنزلة الأم ) )،ثم قال: وعزاه المجد في أحكامه، [1] وابن الأثير في «جامعه» إلى مسلم أيضا وهو ظاهر إيراد العمدة أيضا ولم يعزه البيهقي في «سننه» [2] ، والمزي في «أطرافه» إلا للبخاري وحده، وكأن مراد الأولين بإخراج مسلم منه قصة الحديبية.

ثم قال ابن الملقن: قال البيهقي في «الكبرى» (8/6) : وروينا هذه القصة أيضا من حديث علي -رضي الله عنه- في قصة بنت حمزة قال: فقال: جعفر أنا أحق بها، فإن خالتها عندي فقال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: (( أما الجارية فأقضي بها لجعفر، فإن خالتها عنده، وإنما الخالة بمنزلة الأم ) ).

قال: والحديث الأول أصح من هذا ثم قال: وحديث علي هذا أخرجه

أحمد، [3] وأبو داود رقم (2274) ، والبزار في «كشف الأستار» (744) ، وقال: لا يروى عن علي إلا من الطريق المذكور.

وقال الزيلعي في «نصب الراية» (3/267) : وأما حديث علي فرواه إسحاق بن راهويه في «مسنده» قال:

أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق فذكره، وقال في آخره: رواه أحمد في «مسنده» .

والحديث رواه البخاري في «صحيحه» عن البراء بلفظ: (( الخالة بمنزلة الأم ) ). ورواه أبو داود من حديث علي بلفظ: (( الخالة أم ) )، وذكر الحافظ ابن حجر حديث البراء في «بلوغ المرام» ، وعزاه للبخاري ثم قال: وأخرجه أحمد من حديث علي، فذكر بعض ألفاظه، وعزاه العلامة الألباني في «الإرواء» (7/246) إلى أحمد (1/98) ، وأبي داود رقم (2280) وآخرين.

(1) مع «نيل الأوطار» (6/368) رقم.

(2) «الكبرى» (8/6) .

(3) في «المسند» رقم (770) من طريق إسرائيل عن أبيه به، وحسنه المحقق.