الراء الواردة في القرآن لحفص مهما اختلفت أحوالها وتعددت صورها لا تخرج عن خمسة أقسام، وهى:

1 -الراء المرققة اتفاقا.

2 -الراء التى يجوز ترقيقها، وتفخيمها، والترقيق أولى.

3 -الراء التى يجوز تفخيمها، وترقيقها، والتفخيم أولى.

4 -الراء المفخمة باتفاق القراء إلا عند أبى الحسن على بن عبد الغنى الحصرى وموافقيه فإنهم يرققونها، وهو غير معمول به.

5 -الراء المفخمة اتفاقا.

وستأتى أحوال كل من هذه الأقسام على هذا الترتيب تفصيلا فيما يلى:

القسم الأول: الراء المرققة اتفاقا وأحوالها:

للراء المرققة اتفاقا ثمانى أحوال، وهى:

(1) الراء الممالة: ولم يرد ذلك في القرآن لحفص إلا في موضع واحد وهو بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها بهود فقط.

(2) الراء المكسورة في أول الكلمة نحو رِزْقًا*، أو في وسطها نحو مَرِيئًا، أو في آخرها ولا يكون ذلك إلا في حالة الوصل نحو لَيْلَةِ الْقَدْرِ*، متحركة كان ما قبلها أو ساكنا صحيحا، أو حرف مد.

(3) الراء الساكنة وسط الكلمة بشرط أن يكون قبلها كسر أصلى وبعدها حرف مستفل نحو الْفِرْدَوْسِ*.