أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: قال أبو أحمد بن عدي: وأكثر ما نقم على أبي العالية هذا الحديث، وكل من رواه غيره، فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية [1] ، والحديث له، وبه يعرف، ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبي العالية، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة.

[152] ...- أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد، ثنا عبدالله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، قال: سمعت سليمان بن حرب، ذكر حديث أبي العالية، أن رجلا ضحك في الصلاة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء والصلاة. فضعفه.

(1) - قال ابن التركماني: العجب منه، كيف يقول هذا وقد تقدم أنه أخرجه هومن طريق الحسن، عن عمران بن الحصين.

وقد أخرجه هو أيضًا من طريق ابن عمر فقال: حدثنا ابن جوصا، حدثنا عطية بن بقية، حدثنى أبى حدثنا عمرو بن قيس السكوني، عن عطاء، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: »من ضحك في الصلاة قهقهة فليعد الوضوء والصلاة «، فان قيل في » العلل المتناهية« لابن الجوزي هذا لا يصح، فإن بقية من عادته التد ليس فلعله سمعه من بعض الضعفاء فحذف اسمه، قلنا: هو صدوق وقد صرح بالتحديث، والمدلس الصدوق إذا صرح بذلك زالت تهمة تدلييسه، وقد روى أيضًا عن ابن سيرين عن بقية، وعن معبد كما تقدم، ومع هذا كله كيف يكون مداره على أبى العالية؟!.

وذكر البيهقى في »الخلافيات« أنه روى عن مهدي بن ميمون، عن هشام بن حسان، عن حفصة، عن أبى العالية، عن أبى موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم أعله بأن جماعة من الثقات رووه عن هشام، عن حفصة، عن أبى العالية عن النبي عليه السلام، ومهدى ثقة روى له الجماعة، وقد زاد في الإسناد ذكر أبى موسى.