أما (يَوْجَل) فلم تحذف فيها الواو عند البصريين، وذلك لعدم اجتماع الواو مع الياء والكسرة؛ لأنّ العين في مضارع (وَجِلَ) مفتوحة أي أنّها على وزن (يَفْعَل) وقد وردت في (يَوْجَل) لغات أخرى وهي (يَيْجل) الذي يرى فيها ... سيبويه [1] ، والمازني [2] ، أنها قياس بعيد، ويرى فيها المبرّد أنها لغة رديئة [3] ، واللغة الثانية (يِيْجَل) وهي لغة شاذة وقليلة [4] .

أما ما جاء من هذه الافعال مضارعها مفتوح العين وقد حذفت منها ... الواو، وذلك في مثل (يَضَعُ) و (يَسَعُ) ، فإن أصل هذه الافعال بكسر العين فأصل (يَضَعُ) (يَوْضِع) وأصل (يَسَعُ) (يَوْسِع) ، ولكن عين الفعل جاءت مفتوحة لمناسبة حرف الحلق وهو العين [5] ، هذا ما احتج به البصريون في مثل هذه الافعال إذ جعلوا اصلها (فَعِلَ: يَفْعِل) مثل (حَسِبَ: يَحْسِبُ) ، وقد فتحت العين من اجل حرف الحلق فيكون فتح العين في مثل (يَسَع) و (يَطَأ) فتحًا عارضًا. هذا ما ذهب اليه الخليل والمبرّد [6] ، واشار اليه المازني [7] .

وقد ذهب الجرجاني [8] ، والتفتازاني [9] ، الى ان الواو حذفت في مثل هذه الافعال شذوذًا، لأنّ الاصل فيها الفتح.

(1) ينظر: الكتاب:4/ 111.

(2) ينظر: المنصف:1/ 202.

(3) ينظر: المقتضب:1/ 90.

(4) ينظر: دقائق التصريف: 226.

(5) ينظر: الكتاب:2/ (232 - 233) ، ودقائق التصريف:221.

(6) ينظر: الكامل: 2/ 216.

(7) ينظر: المنصف:1/ 207.

(8) ينظر: في التصريف:52.

(9) ينظر: شرح مختصر تصريف العزي في فن الصرف:112.