الدلالة على السعة في العطاء الرباني ولا سيما أنه جاء مقابلا لليد الواحدة في كناية اليهود - لعنهم الله - بنسبة الشح إلى الكريم سبحانه وتعالى.
وهناك تقابل في التعبير من جهة الإظهار والإضمارِ، ويتضح الإظهار في التصريح بلفظ الجلالة في قولتهم، وإضماره في الجواب.
ويمكن توضيح هذه التقابلات السياقية من خلال المخطط الآتي:
قالت (إثبات) ... بل (إبطال الأول وإثبات ما بعدها)
يد (مفرد، قلة) ... يدا (مثنى، كثرة، مبالغة)
الله (اسم ظاهر علم) ... الهاء (ضمير غيبة)
مغلولة (بخل، مفرد) ... مبسوطتان (كمال الجود، مثنى، مبالغ فيه)