أولًا: التوحيد

الأصل الأول من أصول الدعوة السلفية هو التوحيد. ولا يعني هذا الأصل ما يؤمن به وما يفهمه كثير من الناس من معنى التوحيد، وهو أنه لا خالق إلا الله، بل يفهم السلفي ويعلم من معاني التوحيد أصولًا عظيمة، وقضايا كبيرة، الإخلال بقضية منها إشراك بالله تعالى، أو إلحاد في أسمائه.

وكثير من المسلمين يجهل كثيرًا من هذه الأصول والقضايا، فيقع في الشرك، ويظن نفسه مؤمنًا موحدًا، والحال أنه إما أن يكون ملحدًا في صفات الله وأسمائه مؤمنًا بها على وجه آخر، أو مشركًا عابدًا لغير الله سبحانه وتعالى.

وأصول التوحيد في المعتقد السلفي كما يلي:

أولًا: الإيمان بصفات الله سبحانه وأسمائه على الوجه الذي يليق به سبحانه وتعالى دون تحريف أو تأويل.

فالله سبحانه وتعالى قد وصف نفسه في كتابه في آيات كثيرة جدًا، ووصفه رسوله صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة جدًا، مدونة في كتب السنة؛ كالبخاري، ومسلم، و"مسند"الأمام أحمد، وغير ذلك؛ مما هو صحيح ثابت حسب قواعد أهل مصطلح الحديث.

وما أخبرنا الله بذلك عن نفسه؛ إلا لنصدق ونؤمن.

بل الأيمان