سنده مسلسل بالمشاكل والعلل:

ـ أبو الوليد متكلم فيه: راجع الجرح والتعديل ، ضعفاء العقيلي ، ميزان الاعتدال ، من رمي بالاختلاط ، تقريب التهذيب .

ـ الوليد بن مسلم: مدلس تدليس تسوية ، خاصة عن الأوزاعي ، وهو يروي عنه وقد عنعن ، راجع ميزان الاعتدال ، والكاشف ، وتذكرة الحفاظ ، وسؤالات السلمي للداراقطنى .

ـ الأوزاعي: روايته عن ابن أبي كثير قيل إن أحمد رحمه الله تكلم فيها ، وقد تكلم أحمد بن حنبل رحمه الله في حفظ الأوزاعي ، وقيل كان يروي عن يحيي بن أبي كثير من كتاب ثم فقده فتغيرت روايته عن يحيي ، راجع بحر الدم ، سؤالات المروزى ، ضعفاء العقيلي ، تقريب التهذيب .

ـ يحيى بن أبي كثير: فيه شيء من تدليس وقد عنعن .

ـ سالم مولي دوس: قال في التقريب صدوق من الثالثة .

فهذا السند مسلسل بالعلل والمشاكل !!

ومع هذا وصفه البخاري بالحسن أيضًا .

سيقول بعضهم:

نعم حسنه بشواهده ومتابعاته ، هو مسلسل بالعلل لكن طرقه تبين أن له أصل ، فيرتقى إلي درجة الحسن ، كما أن هذا الحديث عند البخاري في الصحيح من طريق صحيح ليس فيه مطعن ، ولهذا حسن كل طرقه الأخرى المعلولة والضعيفة وهذا واضح .

وهذا القول الأعرج هو قول عامة المتأخرين من المقلدين المنتسبين إلي الحديث ، ومنهم من توسع في هذه القاعدة العرجاء حتي صحح المنكرات المكذوبات ، ومنهم من هداه الله سبحانه ، فنظر ، فعلم أن الطرق قد يعل بعضها بعضًا ، فلم يقو كل حديث بطرقه ، نسأل الله التوفيق لأهل الحديث الشريف .

نقول: إذن حديث أيوب بن عتبة أيضا حديث حسن ؟؟

وهنا سوف نسمع الأقوال العرجاء التى اعتادوا عليها ، وتحريف الكلم عن مواضعه الذي اعتادوا عليه مع الله ورسوله ، فما أسهلها وأهونها مع البخاري والترمذي !!

إن البخاري ولله الحمد لم يحسن حديث أيوب بن عتبة ، رغم أن له شاهد عند البخاري صحيح ، وحديث ابن عجلان وحديث أبي الوليد !!