فهرس الكتاب
في لغة مزينة:
لا تغلوا: لا تزيدوا
في لغة قيس عيلان:
نِحلة: فريضة
... حرج: ضيق
... لخاسرون: مضيِّعون
تفنِّدون: تستهزءون
صياصيهم: حصونهم
يلتكم: ينقصكم
رجيم: ملعون
تحبرون: تنعمون
في لغة كندة:
فجاجا: طرقات
بُسّت: فتت
تبتئس: تحزن
في لغات كلّ من:
عذرة:
إخسئوا: إخزوا
حضرموت:
... ربّيون: رجال
دمّرنا: أهلكنا
لغوب: إعياء
منسأته: عصاه
بني حنيفة:
العقود: العهود
الجَناح: اليد
الرهب: الفزع
حِمَير:
مرجوًّا: حقيرًا !!
السقاية: الإناء ـ الوعاء !
مسنون: منتن
إمام: كتاب !
عتيًا: نحولًا
مآرب: حاجات
محشورة: مجموعة
جبّار: مسلّط
معكوفا: محبوسا
مرض: زنا !
ينغضون: يحرّكون
خرجًْا: جُعْلًا
غرامًا: بلاء
أنكر: اقبح
القِطر: النحاس
يتركم: ينقصكم
مدلج:
رفث: جماع
الوصيد: الفناء
حقبًا: دهرًا
الخرطوم: الأنف
مقيتا: مقتدرا
سعد العشيرة:
حفدة: أختان
كلّ: عيال
كنانة:
السفهاء: الجهال
موئلا: ملجأ
مبلسون: آيسون
أسفارًا: كتبًا
الخرّاصون: الكذّابون
ملوكًا: أحرار
معجزين: سابقين
خاسئين: صاغرين
شطر: تلقاء
لا خلاق: لا نصيب
يعزب: يغيب
هذيل:
فرقانًا: مخرجًا
صلدًا: نقيًا
آناء: ساعات
الرّجز: العذاب
شروا: باعوا
عزموا: حققوا
مدرارا: متتابعا
عِيلة: فاقة
ببدنك: بدرعك
رجما: ظنا
دلوك: زوال
فور: وجه
وليجة: بطانة
انفروا: إغزوا
السائحون: الصائمون
إن تعقيب الحل القصدي على هذه القائمة وغيرها مما تركناه وهو كثير جدًا هو نفس التعقيب . فالقرآن استعمل الألفاظ المذكورة وما قبلها من المعاني ، وهذا يستلزم أن تكون مختلفة ويبدو أن الاعتباط يحاول ذلك رغم ظهور الصيغ المقابلة في القرآن ظهورًا واضحًا للغايات التي ذكرناها للاعتباط مثل:
موئلا: ملجأ ? لو يجدون ملجأ ?
شطر: تلقاء ? ولما توجه تلقاء مدين ? ... وغيرها
حيث ظهرت في القرآن بنفس الصيغة في آيات أخرى .