[متن الكتاب] .

الباب الخامس في الأخلاق، والصفات الذميمة، وغوائلها.

مطلب في الدعاء عند رؤية ما يتطير به:.

وجدت الكلمات في الفص

26 -السادس والعشرون: البخل، والتقتير، وهو: ملكةٌ في النفس، تدعو إلى إمساك المال، حيث يجب بذلُه بحكم الشرع أو المروءة. وأشدُّ البخل: الإمساك عن نفسه، بأن لا يسمح أن يأكل (من ماله) ، أو يلبس، أو يتداوى، ويسمى هذا شحًّا، قال اللَّه تعالى: {ومَنْ يوقَ شُّح نفسه، فأولئك هم المفلحون (5) } وقال اللَّه تعالى: {ولا يحسبن الذين يبخلونَ بما آتاهم اللَّه من فضله، هو خيرًا لهم، بل هو شرٌ لهم، سيُطوقون ما بخلوا به يومَ القيامة (6) } عن أبي بكر الصديق (7) رضي اللَّه عنه، أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال:"لا يدخلُ الجنةَ خِبٌّ، ولا بخيل، ولا مَنّانٌّ (8) ".

وقد ورد في ذمّ البخل، والبخلاء، آياتٌّ، وأحاديثُ كثيرة، وهو - في مخالفة الشرع - حرام، وفي مخالفة المروءة، مكروه تنزيهًا، فمن أدّى واجب الشرع، وواجب المروءة اللائقةِ به، فقد تبرّأ من البخل.

(1) رواه ابن عمر عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال:"من رجعته الطيرة عن حاجته، فقد أشرك"، قالوا: وما كفارة ذلك يا رسول صلى اللَّه عليه وسلم؟ قال أن يقول ... فذكره. شط.

(2) رواه أبو داود عن عروة بن عامر أنه ذكرت الطيرة، عند رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، فقال:"أحسنها الفأل، ولا ترد مسلمًا، وإذا رأى أحدكم ما يكره، فيقل: اللَّهم ... الحديث".

(3) أي بالقدح، كان أحدهم إذا أراد سفرًا، أو غزوًا، أو تجارة، أو نكاحًا، أو أمرًا من معاظم الأمور، ضرب بالقداح، وهي مكتوب على بعضها: نهاني ربي، وعلى بعضها: أمرني ربي، وبعضها غفلٌ، فإنْ خرج الآمر مضى، وإن خرج الناهي أمسك، وإن خرج الغُفْل أجالها عَوْدًا. فمعنى الاستقسام بالأزلام: طلب معرفة ما قسم له مما يقسم له. اه - تفسير الكشاف.

(4) ط 2 - 17 - .

(5) (الحشر:9) .

(6) آل عمران: 180).

(7) عبد اللَّه بن أبي قحافة، عثمان بن عامر بن كعب التيمي، أبو بكر، أول الخلفاء الراشدين، وأول من آمن برسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، من الرجال، وأحد أعاظم العرب، ولد بمكة عام (51 ق. ه - 573 م) ، ونشأ سيدًا من سادات قريش، وغنيًا، وعالمًا بالأنساب، حتى لقب بعالم قريش، حرم عل نفسه الخمر في الجاهلية، كانت له، في عصر النبوة، مواقف كبيرة، شهد الحروب، واحتمل الشدائد، وبذل الأموال، وبويع بالخلافة يوم وفاة النبي صلى اللَّه عليه وسلم سنة (11 ه) ، فحارب المرتدين، ومانعي الزكاة. توفي في المدينة سنة (13 ه - 634 م) أعلام.

(8) الخب - بالفتح، والكسر: الرجل الخداع. اهـ مختار الصحاح. والمراد به: الكثير الخداع، الذي يحتال على الناس في أخذ أموالهم، وإفساد أعراضهم، وأديانهم. شط.

(9) رواه الترمذي.