من طيب المرأة) 3/ 92.

-وحديث همّام عن سفيان، ومنصور، وزياد، وبكر -هو ابن وائل- كلهم عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أنه"رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر، وعمر، وعثمان، يمشون بين يدي الجنازة": (لم يذكر بكرٌ عثمَانَ) .

وقال أيضا: (إنه خطأ، والصواب مرسل) 4/ 56.

* ولما يشير به لنوع من التدليس:

-كقوله عقب رواية لابن جريج (حدثني عبد الله بن عثمان بن خُثيم عن أبي الزبير، عن جابر":(ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث وإنما أخرجته لئلا يُجعل"ابن جُريج، عن أبي الزبير") 5/ 248."

-وساق لسفيان، عن أبي الزبير، عن جابر رفعه:"ليس على خائن، ولا مُنتهب، ولا على مُختلس قطع"ثم قال: (لم يسمعه سفيان من أبي الزبير) .

ثم ساقه من حديثه، قال: قال أبو الزبير، عن جابر. ومرّةً: قال جابر.

ثم قال: (وقد رواه عن ابن جريج عيسى بن يونس، والفضل بن موسى، وابن وهب، ومحمد بن ربيعة، ومخلد بن يزيد، وسلمة بن سعيد -وهو بصري ثقة، بل قال ابن أبي صفوان: إنه كان خير أهل زمانه- فلم يقل أحد منهم:"حدثني أبو الزبير"ولا أحسبه سمعه منه) 8/ 89.

* ولما لَعلَّه يقع تصحيفًا: