لذلك كان من المفروض بذل الجهود اللازمة لإعادة التاريخ إلى نسقه وحقيقته وإذا كان لزامًا علينا نحن العرب إعادة قراءة تاريخنا ولغتنا... بمقاربة معرفية تعيد له إحداثياته الطبيعية وموقعه اللازم في بنائنا الأناسي، خصوصًا أن هناك أصواتًا في الغرب نفسه بدأت بمعاينة هذا التاريخ بشكل حيادي ولن يكون بييرروسي الوحيد في هذا حيث يقول:"لقد حان الوقت لكي ندرك، أنه إذا كان غربنا محبوبًا، غنيًا جميلًا ومنظمًا كذلك، فإنما يعود فضل ذلك كله إلى تلكم الإمبراطوريات العربية الكبرى التي خلقت وأوجدت مثل هذه السعادة. وما أشبهنا بزهرة خشخاش عمر الخيام التي كانت تمتح أرجوانها من دم امبراطورٍ دفين" (10) .

فالأمر سيكون بسيطًا جدًا فيما لو أننا تكلمنا بدلًا عن الساميين، الأبطال المختلقين من أصل خيالي.. لو أننا تكلمنا عن العرب، ذلكم الشعب الحقيقي والذي يمتلك وجودًا اجتماعيًا مستمرًا، وجودًا ثقافيًا ولغويًا يعطي حياةً وتوازنًا لهذا البحر المتوسط منذ عدة آلاف من السنين" (11) ."

"وفي علاقة اليونانية بالعربية نجد لدينا أحدث دراسة صدرت بالانكليزية في السنوات الأخيرة للباحث مارتن برنال، وهي من ثلاثة أجزاء تحمل عنوان"أثينا السوداء" (12) وأهم ما توصلت إليه هذه الدراسة:"