الأول: أنه ميمون، أخرجه قاسم بن أصبغ وأبو سَعْد في"شَرَف المُصْطفى"جميعًا من طرِيق يَحْيَى بْن بُ كَيْر عن ابنِ لهِيعَة حدَّثَنِي عُمَارَة بْن غَزِيَّة عن عَبَّاسٍ بن سَهْل عن أبِيه [1] ولفظه «كان رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُب إِلى خَشَبَة، فَلَمَّا كَثُرَ النَّاس قِيلَ لَهُ: لَوْ كُنْت جَعَلْت مِنْبَرًا. قَالَ وَكَانَ بِالْمَدِينَةِ نَجَّار وَاحِد يُقَال لَهُ مَيْمُون"فذكر الحديث، وأخرجه ابن سعد [2] من رِواية سعيد بن سعد الأنصارِيّ عن ابنِ عَبَّاسٍ نحو هذا السِّيَاق ولكن لم يسمه."

الثاني: إِبراهيم، أخرجه الطَّبَرَانِيُّ في الأوسط [3] من طرِيق أبِي نضرة عن جابِر. وفي إِسناده العلاء بن مسلمة الرَّوَّاس وهو متروك. [4]

الثالث: بَاقُول -بِمُوَحَّدَةٍ وَقَاف مَضْمُومَة -رواه عبد الرَّزَّاق [5] بِإِسْنَادٍ ضعيف منقطع، ووصله أبو نُعَيْمٍ في المعرِفة [6] لكن قال بَاقُوم آخِره مِيم وإسناده ضعيف أيضًا. [7]

الرابع: صُبَاح [8] -بِضَمِّ الْمُهْمَلَة بَعْدهَا مُوَحَّدَة خفيفة وَآخره مهملة أيضًا -ذَكَرَهُ اِبْن بَشْكُوَال بِإِسنادٍ شديد الانقطاع [9] .

الخامس: قبِيصة أو قصيبة [10] الْمَخْزُومِيّ مولاهم، ذكره عمر بن شَبَّة فِي «الصَّحَابَة» بِإِسنادٍ مرسل [11] .

(1) رواه من هذه الطريق ابن بشران في أماليه 1/446، والروياني في مسنده 3/235.

(2) الطبقات الكبرى لابن سعد 1/250-251.

(3) المعجم الأوسط للطبراني 11/447.

(4) فتح الباري2/326.

(5) مصنف عبد الرزاق 3/182-183.

(6) معرفة الصحابة 4/136.

(7) فتح الباري2/326.

(8) ذكره ابن النجار في الدرة الثمينة ص 130، والسخاوي في التحفة اللطيفة 1/305.

(9) فتح الباري2/326.

(10) جاء في فتح الباري 2/398: قبيصة والمثبت هو الصواب، كما في الإصابة 2/452.

(11) نقله عن عمر بن شبة في الإصابة 2/452.