الباب الثاني

الفصل الثالث

مكانة الصحابة عند

الزيدية

تعريف الزيدية ونشأتها

هم أتباع زيد بن علي بن الحسين بن أبي طالب - رضي الله عنه - [1] ساقوا الإمامة في أولاد فاطمة رضي الله عنها ولم يجوزوا ثبوت الإمامة في غيرهم [2] .

والزيدية من فرق الشيعة إلا أنها تكاد تختلف تمتما عن جميعهم حتى إنهم رفضوا أن يعدوا من فرق الشيعة, حيث إنهم جوزوا أن يكون كل فاطمي عالم, زاهد, شجاع , سخي خرج مطالبًا بالإمامة واجب الطاعة سواء كان من أولاد الحسن أم من أولاد الحسين رضي الله عنهما [3] . من غير نص من إمام سابق, وكذلك جوزت الزيدية خروج إمامين في قطرين, إذا استجمعا شروط الإمامة آنفة الذكر, ويكون كل منهما واجب الطاعة.

وقد كان زيد بن علي - رضي الله عنه - عالمًا بالأصول والفروع حيث تتلمذ في الأصول على رأس المعتزلة واصل بن عطاء [4] (فأقتبس منه الاعتزال, وصار أصحابه كلهم معتزلة) [5] . ولما عزم زيد على الخروج والمطالبة بالإمامة أو الخلافة لنفسه التف حوله خلق كثير لما عرفوا من نبل غرضه وكفاءته لما يريد. فبايعه أهل الكوفة أيام هشام بن عبدالملك, وكان أمير الكوفة يوسف بن عمر الثقفي [6] , وكان زيد بن علي يفضل علي بن أبي طالب على سائر الصحابة - رضي الله عنهم - ويتولى أبا بكر وعمر , فلما ظهر في الكوفة سمع من بعض أصحابه الطعن على أبي بكر وعمر, فأنكر ذلك على من سمعه منهم فتفرق عنه أصحابه فقال لهم (رفضتموني) فيقال

(1) هو الإمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهم - ولد سنة 79 هـ. خرج أيام هشام بن عبدالملك, وقتل في الكوفة سنة 122 هـ بعد خذلان أنصاره له.

(2) اعتقادات فرق المسلمين والمشركين, الرازي: 52 ومقالات الاسلاميين, أبو الحسن الأشعري: 1/ 129, والملل والنحل: 1/ 137.

(3) الملل والنحل: 1/ 138.

(4) هو ابو حذيفة واصل بن عطاء الغزال ولد سنة 80 هـ وتوفي سنة 131 هـ إمام المعتزلة ومؤسس مذهبهم في العدل والتوحيد , ولد في المدينة وهاجر إلى البصرة, حيث انتظم في حلقة الحسن البصري. له كتب كثيرة في المسائل السياسية والكلامية, ولكن أكثر ما عرف من آرائه كان عن طريق كتب غيره كالانتصار لأبن خياط والملل والنحل للشهرستاني.

(5) الملل والنحل: 1/ 138

(6) هو أبو يعقوب يوسف بن عمر بن محمد الثقفي, ولاه هشام بن عبدالملك اليمن سنة ست ومائة ثم ولاه العراق سنة عشرين ومائة. ولما ولي يزيد بن الوليد الخلافة حبسه وبقي في الحبس حتى قتله يزيد بن عبدالله القسري انتقامًا لأبيه سنة سبع وعشرين ومائة (وفيات الأعيان: 6/ 98) .