قوله تعالى: چ ہ ھ ھ ھ ھ ےچ يوسف:2 . مع قوله تعالى: ... چ ? ? ? ژچ الزخرف:3 . وجه الإشكال بين ( أنزلناه ) في يوسف و ( جعلناه ) في الزخرف ، والهمزة في الأولى تسبق الجيم في الثانية ، وكذا في ترتيب السور .

المثال الثامن:

قال تعالى: چ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?چ فصلت:52 مع قوله تعالى: چ ? ? ? ? ہ ہ ہ ہ ھچ الأحقاف:10 .وجه الإشكال بين ( ثم ) و ( الواو ) ، والثاء متقدمة هجائيا على الواو في ( وكفرتم ) [1] .

المثال التاسع:

قال تعالى: چ ھ ھ ھ ھے ے ? ? ? ?چ المجادلة:4 .مع قوله تعالى: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? ?چ المجادلة:5 . وجه الإشكال بين ( أليم ) و ( مهين ) ، وحين النظر نجد أن الهمزة سابقة الميم هجائيًا، وكذا بين الترتيب بين الآيات .

إلى غير ذلك من الآيات ، والتي توضح لنا بجلاء أن العناية بالترتيب الهجائي مهم ، حتى إن الشيخ المحدّث عبد المحسن العباد - حفظه الله - قد ذكر في كتابه ( آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم والتمييز بينها ) ثمانية وثمانين مثالًا لهذه القاعدة ، بل في القرآن أضعاف هذا العدد .

2 ... العناية بالآية الوحيدة

التوضيح:

(1) من المواضع المشكلة بين ( ثم ) و ( الواو ) موضع فصلت كما ذكرنا « ثم كفرتم به » مع الأحقاف «وكفرتم به » وهي جارية على القاعدة السابقة ، وكذا موضع الأعراف « ثم لأصلبنكم » مع طه والشعراء « ولأصلبنكم » ، وموضع الأنعام « ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق » مع يونس « وردوا إلى الله مولاهم الحق » ، وموضعي التوبة الأول «ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة » آية 94 والثاني « وستردون إلى عالم الغيب والشهادة » آية 105 ، وكلها جارية على القاعدة بتقديم «ثم» على «الواو» وقد يرد خلاف ذلك .