المطلب الثاني: مفهوم الحق

المسألة الأولى: تعريف الحق في اللغة

الحق مصدر حق الشيء يَحِق، ويَحُق حَقًَّا وحُقُوْقًَا، وقد استعمل في اللغة لعدة معان [1] من أبرزها ما يلي:

1 -الواجب، ومن قوله تعالى (وكان حقًا علينا نصر المؤمنين) أي: واجبًا.

2 -الأمر الثابت الموجود، ومنه قوله تعالى (ونادي أصحب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقًا) [2] أي: وجدناه أمرًا ثابتًا موجودًا.

3 -الملك، والمال.

4 -يطلق على الاختصاص بالشيء من غير مشاركة، يقال: فلان أحق بماله أي: لا حق لغيره فيه [3] .

المسألة الثانية: تعريف الحق اصطلاحًا

استعمل الفقهاء القدامى مصطلح الحق في عدة اطلاقات، فتارة يطلقونه ويريدون به المعنى العام للحق فيشمل جميع المملوكات سواء أكانت مالية من عين أو دين أو منفعة أو غير مالية، سواء أكانت متعلقة بالمال كحق الخيار والشفعة أو غير متعلقة بالمال كحق القصاص، وحق القصاص، وحق

(1) فيطلق على خلاف الباطل ومنه قوله تعالى (وقل جاء الحق وزهق الباطل) ، وعلى النصيب المحدد ومنه قوله تعالى (والذين في أموالهم حق معلوم) ، وعلى الإسلام، وعلى اليقين، وعلى الصدق، وعلى القرآن، وعلى الحزم، وعلى العدل، وعلى الموت، كما أنه اسم لله تعالى.

انظر: تاج العروس: 25/ 166، المعجم الوسيط: 1/ 187

(3) تهذيب اللغة: 3/ 241،معجم مقاييس اللغة: 2/ 15، القاموس المحيط: ص1129،تاج العروس: 25/ 166، المعجم الوسيط: 1/ 187.