«الجمة: الشعر المجمع في مقدمة الرأس، ولعل المراد بإذهاب (جمة كل ذات جمة) هو: تخليص المجتمع من تصفيات الشعر المختلفة التى تربط بالفتيات العيون الرَّغبة والنفوس الشهوانية ... وبدهى أن كلمة (ذات جمة) فى الحديث الشريف واقعة صفة لموصوف محذوف ... » إلى آخر هرائِهِ!

2 -بعد ثلاثة أسطر من الصفحة المذكورة (114) :

«وتكون الأرض كعاثور الفضة» . وعلق عليه المسكين بقوله:

«العاثور: المهلكة من الأرض .... » .

وإنما هو «كفاثور» بفاء ومثلة، وهو: الخوان. وقيل: هو طست أو جام من ذهب أو فضة.

3 -وفى الصفحة التى تليها (115) :

«وقد جرد أبو داود إسناده» !

والصواب: «جوَّد» .

4 -وفى ص (117) :

«محمد بن عبد الله بن قَهران» !

وإنما هو (قهزاد) .

5 -فى الصفحة ذاتها: «فَيٌشَجُّ. فيقول: خذوه وشجوه» !! وعلق عليه:

«الشج: الجرح في الوجه والرأس» !