وفى ص 272 يذهب في وادى الأوهام متصورا أنه يستطيع خداعنا بالقول بأن كلمة"جَدَع"العامية مأخوذة من كلمة",dd: عجد (أى"الصبى/ الغلام/ اليافع") "المصرية القديمة بالميتاتيز (أو كما أسميه أنا:"الميتاطيز") ، وهو ما يسمَّى في الصرف العربى:"القلب المكانى"، الذى لم يسمع به سيادته البتة رغم تهجمه الأرعن على لسان العرب نحوا وصرفا وأصواتا ومعاجم، ولذلك يظل يطنطن يهذا"الميتاطيز"طنطنة مزعجة يتحالى بذلك كالقروى الساذج الذى يظن أنه، بذهابه إلى المدينة وتغميسه رغيفا من الخبز العادى برغيف من الخبز الفينو، أنه قد أتى بالذئب من ذيله ولم يعد أحد يملأ عينيه، غير دارٍ أن الخبز الفينو ليس غموسا ولا دياولو وأن أهل المدينة يرمون لبابه في الزُّبالة.