كما وجدت لحسَن شكرى فلفل كلمة في جريدة"الوطن"القطرية تحت عنوان"سهرة شريعى"يقول فيها:"حل شهر البركة وراح عمار الشريعي يؤانسنا كل ليلة من خلال سهراته المنتقاة وضيفانه من أهل المغنى. وأول ما يلفت النظر في هذه السهرات حرص الفنان الشريعي على توجيه المشاهدين إلى أسرار الإبداع فيما يعرضه من أغنيات وموسيقى، وذلك من خلال التفسير اللغوي والشرح الموسيقي الأكاديمي بلغة مبسطة متدفقة كما شاهدناه في تقديم أغنيات مثل"وحوي يا وحوي"حيث ردها الى أصلها اللغوي، وهو"أحوي"بمعنى: أمتلك."أحوي يا أحوي إياها"بمعنى: أمتلكها، وهي بنت السلطان... إلخ". يقصد أن الأغنية في أصلها تقول:"وحوى يا وحوى إياحة. بنت السلطان، إياحا. لابسة فستان، إياحا...". وفى موقع آخر هو موقع"الديرة"الخليجى، وتحت عنوان"فولكلور رمضانى"ألفيت الكاتب الذى لم يذكر اسمه يقول إن معنى"وحوى يا وحوى"هو"الْوَحَا الْوَحَا"، أى هيّا عجِّلوا ولا تتأخروا. لكن معلقا نوبيا ظريفا في موقع"محاورات المصريين"ذكر أن أم أحمس كانت تسمَّى:"إياحا"، ولما انتصر ابنها على الهكسوس خرج الناس إلى الشوارع نحو بيتها يهتفون باسمها تمجيدا وتهنئة لها. ومن هذا يرى القارئ الكريم بنفسه أن ما جزم به الدكتور لويس عوض ليس بالأمر السهل كما أراد أن يوهمنا.