الفاصلة في القرآن الكريم: آخر كلمة في الآية، كالقافية في الشعر، وقرينة السجع في النثر، خلافًا لأبي عمرو الداني (ت: 444 هـ) الذي اعتبرها كلمة آخر الجملة (1) . إذ قد تشتمل الآية الواحدة على عدة جمل، وليست كلمة آخر الجملة فاصلة لها، بل الفاصلة آخر كلمة في الآية، ليعرف بعدها بدء الآية الجديدة بتمام الآية السابقة لها.

قال القاضي أبو بكر الباقلاني (ت: 403 هـ) : «الفواصل حروف متشاكلة في المقاطع، يقع بها إفهام المعاني» (2) .

وتقع الفاصلة عند الاستراحة بالخطاب لتحسين الكلام بها، وهي الطريقة التي يباين القرآن بها سائر الكلام، وتسمّى فواصل، لأنه ينفصل عندها الكلامان، وذلك أن آخر الآية فصل بينها وبين ما بعدها.

وقد تكون هذه التسمية اقتباسًا من قوله تعالى: (كتاب فصلت ءياته) (3) . ولا يجوز تسميتها قوافي إجماعًا، لأن الله لما سلب عن القرآن اسم الشعر وجب سلب القافية عنه أيضًا لأنها منه، وخاصة في الاصطلاح (4) .

(1) ظ: الزركشي، البرهان في علوم القرآن: 1>53.

(2) المصدر نفسه: 1>54.

(3) هود: 1.

(4) ظ: السيوطي، الاتقان في علوم القرآن: 3>292.