-ق191ب-
قوله روى عنه حماد بن سلمة قال جميع ذلك محمد بن إسماعيل.
أبو سلمة الحمصي عن أبي عبد الله خالد بن معدان الكلاعي حدث عنه أبو عَمْرو عبد الرحمن بن عَمْرو الأوزاعي وقد أخرجت فيما تقدم أبا سلمة سليمان بن سليم الكناني كناه كلاب الحمصي عن يحيى بن جابر الشامي وأبي عبد الله المثنى بن الصباح المكي ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن حرب الخولاني وأبو عتبة إسماعيل بن عياش العنسي ، فلا أدري هما اثنان أم واحد وخليقا أن يكونا اثنين لرواية هذا الثاني عن خالد بن معدان ورواية الأوزاعي عنه وإنه أعلى سماعا وراويا من الذي تقدم ذكر ما له .
-أخبرني أبو عَمْرو محمد بن القاسم الدقاق بالمصيصة ، حَدَّثنا هارون بن زياد الجناني ، حَدَّثنا الحسن بن يحيى الخشني ، حَدَّثنا الأوزاعي عن أبي سلمة الحمصي عن خالد بن معدان عن مالك بن شفي الأصبحي قال قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ أربعةٌ يؤذون أهلَ النارِ على ما بهم من الأذى يسعون بين الحميمِ والجحيمِ يدعون بالويلِ والثُّبُورِ: فرجلٌ يجرُّ أمعاءَه ورجل في تابوتٍ من جَمْر مُغْلَقٌ عليه ، ورجلٌ يسيلُ فوه قيحًا ودمًا ، ورجلٌ يأكلُ لحمَه ، فيقول أهل النار للذي للذى يجرُّ أمعاءَه ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقالُ إنَّ الأبعدَ كان إذا بال لا يبالى أين أصاب البولُ منه وكان لا يتنزه من البول ، قال ويقال في التابوتِ من الجمر ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقالُ إنَّ الأبعدَ كان عليه أموالُ الناسِ لا يجدُ لها قضاءً ولا وفاء ، ويقال للذي يسيلُ فوه قيحًا ودمًا ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقالُ إنَّ الأبعدَ كان لا يدع كلمة قذعة خبيثة إلا تكلم بها يستلذُّ الرَّفَثَ ، ويقال للذى يأكلُ لحمَه ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذى قال إنَّ الأبعدَ كان يأكلُ لحومَ الناسِ ويمشى بينهم بالنميمةِ.
أبو سلمة الكلاعي عن ثوبان مولى رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ روى عنه الأحوص بن حكيم بن عمير الشامي ، حديثه في الشاميين .
-أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن علي الجوهري ، حَدَّثنا أحمد بن سيار ، حَدَّثنا أبو جعفر محمد بن الفضل بن عمّ