-ق217أ-
أبو سود بن وكيع بن أبي سود عن النبي صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ مرسل قاله ابن المبارك عن معمر عن شيخ من بني تميم عن أبي سود.
أبو السكينة الشامي عن النبي صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ إذا ملك أحدكم ثمن رقبة قاله الحسن بن الصباح البزار .
-حدثنا أبو توبة عن يزيد بن ربيعة عن بلال بن سعد سمعت أبا سكينة.
أبو سراج اليشكري سمع سعيد بن المسيب في سد الحر قاله محمد بن إسماعيل قال قاله عبد الله بن عثمان ، عَن أبيه عن الأسود بن سنان .
أبو سودة عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي روى عنه المطعم بن المقدام الصنعاني عن أبي سودة عن عبد الله بن عمر.
أبو سباع عن أبي الأسقع واثلة بن الأسقع الليثي روى عنه يزيد بن أي ملك حديثه في أهل الشام
-حدثنا أبو حاتم ملى بن عبدان ، حَدَّثنا أبو صالح يعني أحمد بن منصور المروزي ناج ، حَدَّثنا هاشم بن القاسم أنا أبو جعفر ، وهُو الرازي عن يزيد بن أبي ملك ، حَدَّثنا أبو سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الأسقع فَلَمَّا خَرَجْتُ بِهَا أَدْرَكَنَا وَاثِلَةُ وَهُوَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللهِ اشْتَرَيْتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ هَلْ بَيَّنَ لَكَ مَا فِيهَا قُلْتُ وَمَا فِيهَا قَالَ إِنَّهَا لَسَمِينَةٌ ظَاهِرَةُ الصِّحَّةِ قَالَ أَرَدْتَ بِهَا سَفَرًا أَمْ أَرَدْتَ بِهَا لَحْمًا قُلْتُ بَلْ أَرَدْتُ عَلَيْهَا الْحَجَّ قَالَ فَإِنَّ بِخُفِّهَا النَقْب فَقَالَ صَاحِبُهَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا تُفْسِدُ عَلَيَّ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يَبِيعُ شَيْئًا حتى يُبَيِّنُ مَا فِيهِ ، وَلاَ يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ إِلاَّ يُبَيِّنُهُ.
أبو شيبة سعيد بن عبد الرحمن بن شيبة الزبيدي سمع مجاهد بن جبر أبا الحجاج القرشي وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أبا بكر التيمي روى عنه أبو بشر عبد الواحد بن زياد العبدي
-حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، حَدَّثنا أحمد بن منصور ، حَدَّثنا عفان ، حَدَّثنا عبد الواحد بن زياد ، حَدَّثنا سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي أبو شيبة .
أبو شيبة سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله الزبيدي وكان بالري مرسل روى عنه أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري وأبو عبد الرحمن حكام بن سلم الكناني الرازي كناه ونسبه وسماه لنا محمد بن سليمان ، حَدَّثنا محمد ، يعني ابن إسماعيل.
(1) ما قبله ساقط من الأصل ولم يكن هناك لوحة لعنوان الجزء ، وهُو الجزء الرابع عشر وقد كتبت العنوان من عندي لتمييز هذا الجزء من الذي قبله ، فالذي جعلني أحدد هذا الجزء بأن حرف الشين لم يكن من الجزء الثالث عشر.