وهذا الحديث من جملة أحاديث نُهينا فيها عن التشبه بالحيوانات، نُهينا عن الالتفات في الصلاة كالتفات الثعلب، وعن نقر كنقر الغراب، وعن إقعاء كإقعاء الكلب، وافتراش كافتراش السبع، ورفع الأيدي عند السلام كالخيل الشمس، ومن ذلك هذا الحديث الذي نُهينا فيه عن التشبه بالبعير في صلاتنا، فنضع أيدينا على الأرض قبل الركبتين .

وأما ورود الحديث باللفظ الذي ذكره السائل: ( وليضع يديه قبل ركبتيه ) ؛ فهو وهم من بعض الرواة؛ كما نبه على ذلك العلامة ابن القيم في"زاد المعاد" (11) ؛ لأن هذا اللفظ يخالف أول الحديث، وهو النهي عن بروك كبروك البعير؛ فإذا وضع يديه قبل ركبتيه؛ فقد برك كما يبرك البعير؛ فإن البعير إنما يضع يديه أولًا، ولعل أصل الحديث: ( وليضع ركبتيه قبل يديه ) ، فانقلب على بعض الرواة، فقال: ( وليضع يديه قبل ركبتيه ) .

74 ـ ما حكم مرور الصبي أمام سجادة الصلاة ؟

إذا كان أمام المصلي سترة، كأن يكون أمامه شيء مرتفع؛ كجدار أو حجر أو عصا ونحوه؛ فإنه لا بأس أن يمر من ورائها الصبي وغير الصبي .

أما إذا كان ليس أمام المصلي سترة؛ فإنه يحرم المرور بين يديه؛ لأنه ورد وعيد شديد في حق المار بين يدي المصلي، وهو الذي يمر بينه وبين سترته، أو يمر قريبًا منه، إذا لم يكن هناك سترة . لكن الصبي غير مكلف فلا إثم عليه .

75 ـ عندما بدأت في الصلاة؛ رأيت ثعبانًا تحت قدمي؛ ماذا يجب عليَّ في هذه الحالة ؟ هل أسلم أم أستمر في صلاتي ؟