إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق، ولا تكره عبادة الله إلى عباده، فإن المنبت لا يقطع سفرا، ولا يستبقي ظهرا

الراوي: عائشة المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 3/ 1424

خلاصة حكم المحدث: روي مرسلًا وهو الصحيح

الحديث السادس عشر: لم يأمرنا ولم ينهنا

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عليه فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ولم يتعاهدنا عليه

الراوي: جابر بن سمرة المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - صحيح

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل أن تتنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله

الراوي: قيس بن سعد بن عبادة المحدث: النووي - المصدر: المجموع

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله.

الراوي: قيس بن سعد المحدث: أحمد شاكر - المصدر: المحلى - إسناده صحيح

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر، قبل أن تنزل الزكاة، فلما نزلت الزكاة، لم يأمرنا، ولم ينهنا، ونحن نفعله

الراوي: قيس بن سعد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - صحيح

اختلف في أول وقت فرض الزكاة، فذهب الأكثر إلى أنه وقع بعد الهجرة،

فقيل كان في السنة الثانية قبل فرض رمضان أشار إليه النووي في باب السير من الروضة،

وجزم ابن الأثير في التاريخ بأن ذلك كان في التاسعة، وفيه نظر فقد تقدم في حديث ضمام بن ثعلبة وفي حديث وفد عبد القيس وفي عدة أحاديث ذكر الزكاة،

وكذا مخاطبة أبي سفيان مع هرقل وكانت في أول السابعة وقال فيهما"يأمرنا بالزكاة"لكن يمكن تأويل كل ذلك كما سيأتي في آخر الكلام.

وقوى بعضهم ما ذهب إليه ابن الأثير بما وقع في قصة ثعلبة بن حاطب المطولة ففيها"لا أنزلت آية الصدقة بعث النبي صلى الله عليه وسلم عاملا فقال ما هذه إلا جزية أو أخت"