(6) باب بيان أن لا اعتبار بكبر الهلال وصغره، وأن الله تعالى أمده للرؤية فإن غم فليكمل ثلاثون

1 -خرجنا للعمرة. فلما نزلنا ببطن نخلة قال: تراءينا الهلال. فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث. وقال بعض القوم: هو ابن ليلتين. قال: فلقينا ابن عباس. فقلنا: إنا رأينا الهلال. فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث. وقال بعض القوم: هو ابن ليلتين. فقال: أي ليلة رأيتموه؟ قال فقلنا: ليلة كذا وكذا. فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"إن الله مده للرؤية. فهو لليلة رأيتموه".

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1088

خلاصة حكم المحدث: صحيح

2 -خرجنا للعمرة فلما نزلنا بطن نخلة رأينا الهلال فقال بعضهم هو لثلاث وقال بعضهم لليلتين فلقينا ابن عباس فقلنا له إنا رأينا الهلال وقال بعضهم هو لليلتين وقال بعضهم لثلاث قال أي ليلة رأيتموه قلنا ليلة كذا وكذا فقال هو لليلة التي رأيتموه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مده إلى الرؤية

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الدارقطني - المصدر: سنن الدارقطني - الصفحة أو الرقم: 2/ 376

خلاصة حكم المحدث: صحيح

(7) باب بيان معنى قوله صلى الله تعالى عليه وسلم"شهرا عيد لا ينقصان"

1 -شهرا عيد لا ينقصان. في حديث خالد شهرا عيد رمضان وذو الحجة

الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1089

خلاصة حكم المحدث: صحيح

فتح الباري، شرح صحيح البخاري، الإصدار 2.05 - للإمام ابن حجر العسقلاني

المجلد الأول >> 2 كِتَاب الْإِيمَانِ >> 33 باب زِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ

الحديث: -45 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ سَمِعَ جَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْيَهُودِ قَالَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَؤونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا.

قَالَ: أَيُّ آيَةٍ؟

قَالَ: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ، وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي، وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا)

قَالَ عُمَرُ: قَدْ عَرَفْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَهُوَ قَائِمٌ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ.

الشرح: قوله: (حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون) مراده"أنه سمع"، وجرت عادتهم بحذف"أنه"في مثل هذا خطا لا نطقا كقال.

قوله: (أن رجلا من اليهود) هذا الرجل هو كعب الأحبار، بين ذلك مسدد في مسنده والطبري في