يصوم فلا جناح عليه ... حمزة بن عمرو ... التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي ... 1124 ... 1307 ... أبو الفرج ابن الجوزي ... 597

304 ... أتسمع النداء قلت نعم قال ما أجد لك رخصة ... عمرو بن زائدة ... التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي ... 709 ... 804 ... أبو الفرج ابن الجوزي ... 597

305 ... المتعة إنما كانت رخصة في أول الإسلام ثم نهى عنها ... علي بن أبي طالب ... غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال ... 725 ... 2: 815 ... ابن بشكوال ... 578

306 ... من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا عذر كان عليه أن يصوم ثلاثين يوما ومن أفطر يومين كان عليه ستون يوما ومن أفطر ثلاثة أيام كان عليه تسعين يوما ... أنس بن مالك ... الموضوعات الكبرى لابن الجوزي ... 1037 ... 2: 196 ... أبو الفرج ابن الجوزي ... 597

307 ... من أفطر فرخصة ومن صام فالصوم أفضل ... موضع إرسال ... تاريخ الإسلام الذهبي ... 3559 ... 27: 203 ... الذهبي ... 748

308 ... هل تسمع النداء فقلت نعم فقال ما أجد لك من رخصة ... عمرو بن زائدة ... مسند ابن أبي شيبة ... 811 ... 808 ... ابن ابي شيبة ... 235

309 ... من أفطر يوما من غير رخصة لم يجزه صيام الدهر ... عبد الرحمن بن صخر ... مصنف ابن أبي شيبة ... 9561 ... 9871 ... ابن ابي شيبة ... 235

310 ... إني رجل ضرير شاسع الدار وليس لي قائد يلازمني فلي رخصة أن لا آتي المسجد أو كما قال قال لا ... عبد الرحمن بن صخر ... مصنف ابن أبي شيبة ... 3386 ... 3490 ... ابن ابي شيبة ... 235

311 ... من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه وإن صام الدهر كله ... عبد الرحمن بن صخر ... تغليق التعليق لابن حجر ... 734 ... 3: 170 ... ابن حجر العسقلاني ... 852

312 ... أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة وقلن لعائشة والله ما ندري هذه رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا ... هند بنت حذيفة ... طرح التثريب للعراقي ... 1203 ... 6: 1852 ... أبو زرعة العراقي ... 806

313 ... هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا أدري أبلغت الرخصة من سواه أم لا ... أنس بن مالك ... طرح التثريب للعراقي ... 919 ... 4: 1385 ... أبو زرعة العراقي ... 806

314 ... من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال إن هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا أدري أبلغت الرخصة من سواه أم لا ... أنس بن مالك ... طرح التثريب للعراقي ... 925 ... 4: 1388 ... أبو زرعة العراقي ... 806