أربعتهم ( ابن أبي شيبة ، وابن أبي عدي ، وإبراهيم بن سعد ، ويحيى بن بكير ) عن ابن إسحاق ،

* وأخرجه أحمد 11/242 ح (6662) من طريق سليمان بن موسى ،

وأبوداود ح (2751) وح (4531) ، وابن الجارود ح (1073) من طريق يحيى بن سعيد،

والترمذي ح (1413) من طريق أسامة بن زيد ،

وابن ماجه ح (2659) من طريق عبدالرحمن بن عياش ،

وابن عدي في الكامل 7/2649 من طريق يحيى بن أبي أنيسة ،

والبغوي في شرح السنة 10/173 ح (2532) من طريق المثنى بن الصباح ،

سبعتهم ( ابن إسحاق ، وسليمان بن موسى ، ويحيى بن سعيد ، وأسامة بن زيد ، وعبدالرحمن بن عياش ، ويحيى بن أبي أنيسة ، والمثنى بن الصباح ) عن عمرو بن شعيب به بنحوه إلا أن إبراهيم بن سعد ، ويحيى بن بكير ، روياه عن ابن إسحاق مطولًا ، وكذا يحيى بن سعيد ، والمثنى بن الصباح .

* وأخرجه عبدالرزاق 5/226 رقم (9445) و10/99 رقم (1850) عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - به بنحوه .

درجته:

إسناد الحديث ضعيف ، فيه خليفة بن خياط مقبول ، لكنه قد توبع بهؤلاء السبعة ( ابن إسحاق ، وسليمان بن موسى ، ويحيى بن سعيد ، وأسامة بن زيد ، وعبدالرحمن بن عياش، ويحيى بن أبي أنيسة ، والمثنى بن الصباح ) ، فصار الحديث حسنًا ؛ وذلك لحال عمرو بن شعيب وأبيه ، وقد حسن الحديث الترمذي عقب إخراجه له ، وابن حجر في الفتح 12/261، وابن عبدالهادي كما في نصب الراية 4/335.

وله شاهد في صحيح البخاري ح (111، و6915، و6903، و3047) من حديث أبي جحيفة قال: قلت لعلي: هل عندكم كتاب ؟ قال: لا ، إلا كتاب الله ، أو فهم أعطيه رجل مسلم ، أو ما في هذه الصحيفة ، قال: قلت: وما في هذه الصحيفة ؟ قال: العقل ، وفكاك الأسير ، ولا يقتل مسلم بكافر )) .