في التمهيد 23/442 من طريق قيس بن الربيع ،

وابن عدي في الكامل 1/281 من طريق عمرو بن شقيق ،

والدارقطني 3/141، وابن حزم في المحلى 13/11 من طريق أبي حفص الأبار ،

وابن عبدالبر في التمهيد 23/442 من طريق عبدالوهاب بن عطاء الخفاف ،

والسهمي في تاريخ جرجان ص (429) من طريق حسان بن إبراهيم ،

سبعتهم ( ابن أبي عدي ، وابن مسهر ، وقيس بن الربيع ، وعمرو بن شقيق ، وأبوحفص الأبار ، وعبدالوهاب بن عطاء الخفاف ، وحسان بن إبراهيم ) عن إسماعيل ابن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس بنحوه .

* وأخرجه ابن حزم في المحلى 13/11، والدارقطني 3/142، والبزار كما في نصب الراية 3/142 من طريق قتادة ،

والدارقطني 3/142، والبيهقي 8/39 من طريق عبيدالله بن الحسن العنبري،

والحاكم 4/369 من طريق سعيد بن بشير ،

ثلاثتهم ( قتادة ، والعنبري ، وسعيد بن بشير ) عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس بنحوه .

درجته:

إسناد الحديث ضعيف ؛ وذلك لضعف إسماعيل المكي ، قال أحمد كما في الكامل لابن عدي 1/280:"إسماعيل بن مسلم المكي إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار ، ويسند عنه بأحاديث مناكير ليس أراه بشيء..."، وقال الترمذي:"هذا حديث لا نعرفه بهذا الإسناد مرفوعًا إلا من حديث إسماعيل بن مسلم المكي قد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه"، وقد عدّ الذهبي في الميزان هذا الحديث من مناكيره 1/249، وقد تابع إسماعيل قتادةُ عند ابن حزم والدارقطني ومتابعته ضعيفة لأمرين:

أولًا: قتادة مع ثقته وتثبته ، إلا أنه مدلس ، وقد عنعن هنا .

ثانيًا: أن الراوي عنه هو سعيد بن بشير ، وهو ضعيف كما قرره الحافظ في التقريب/ 2276.

-وتابعه: عبيدالله بن الحسن العنبري عند الدارقطني والبيهقي ، وهو ثقة فقيه كما في التقريب/4283، لكن الراوي عنه: أبوحفص عمر بن عامر السعدي التمار يروي أحاديث بواطيل كما في الميزان 3/209.