-"... قول النبي - عليه السلام -: (( صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ) )."

ـــــــــــــــــــــ

مضى تخريجه برقم (95) .

-"... كقول النبي - عليه السلام: (( أول الوقت رضوان الله ، وآخره عفو الله ) )."

ـــــــــــــــــــــ

مضى تخريجه برقم (62) .

[ 97 ] "قوله: { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ .... } [البقرة: الآية 187] ، كان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجليه خيطًا أبيض ، وخيطًا أسود ، فلا يزال يأكل ويشرب حتى يتبينا ، قال: فذكر سهل بن سعد الساعدي - وهو راوي الحديث - أنهم كانوا على ذلك ، حتى نزل قوله تعالى: { مِنَ الْفَجْرِ } [ البقرة: الآية 187] فعلموا أنه إنما عنى بذلك الليل والنهار". ... ... ... ... ... ... ... ... ... [ 1/112 ] .

ــــــــــــــــــ

أخرجه البخاري في كتاب الصوم ، باب قول الله تعالى: { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ } [ البقرة: الآية 187] ح (1917) وح (4511) ، وأخرجه مسلم في كتاب الصيام ح (1091) بنحوه .

[ 98-99 ] "وظن قوم أنه إذا أبيح له الفطر إلى أول الفجر ، فإذا أكل على ظن أن الفجر لم يطلع ، فقد أكل بإذن الشرع في وقت جواز الأكل ، فلا قضاء عليه ، وكذلك قاله مجاهد ، وجابر بن زيد". ... ... ... ... ... [ 1/113 ] .

ــــــــــــــــــ

98-أثر مجاهد:

قال ابن أبي شيبة في المصنف 3/23:

حدثنا ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، فيمن يتسحر وهو يرى أن عليه ليلًا فبان أنه يتسحر وقد طلع الفجر ، فليتم صيامه .

رواة الإسناد:

1-ابن عيينة: هو سفيان ، تقدمت ترجمته في الحديث رقم (45) ، وأنه حافظ فقيه إمام حجة ، من أثبت أصحاب الزهري .