... وثقه العجلي ، وقال أبوداود:"وهو إن شاء الله في الحديث مستقيم، ولكن له رأي سوء ، كان يرى السيف"، وقال النسائي:"ليس به بأس"، وقد ذكره ابن حبان في الثقات.

... وقال أحمد:"له أشياء منكرات"، وقال يعقوب بن سفيان:"ضعيف الحديث ، ليس بمحمود المذهب".

... قال فيه الحافظ في التقريب:"صدوق قد يخطئ"، وقال في العجاب:"صدوق"، مات سنة 143هـ.

... سؤالات الآجري لأبي داود 2/265، المعرفة والتاريخ 2/457، معرفة الثقات للعجلي 2/156، الثقات لابن حبان 7/211، تهذيب الكمال 20/490، العجاب في بيان الأسباب لابن حجر 1/207، التقريب /4754.

تخريجه:

* أخرجه الجصاص في أحكام القرآن 1/311 من طريق أبي عبيد بنحوه .

* وأخرجه النحاس في الناسخ والمنسوخ ص (159) عن بكر بن سهل ،

والبيهقي 9/11 من طريق عثمان بن سعيد ،

كلاهما ( بكر ، وعثمان ) عن عبدالله بن صالح به بنحوه .

* وأخرجه ابن جرير 21/80 من طريق عطية العوفي عن ابن عباس مختصرًا .

درجته:

إسناد الأثر حسن محتج به في التفسير ، لكن هناك أمران ربما يعل بهما السند ، إليك بيانهما مع الإجابة عنهما:

أولًا: تجريح عدد وافر من الأئمة لعبدالله بن صالح كاتب الليث ، مما يجعل الرواية من قبله ضعيفة. ويجاب عن هذا بما يلي:

(1) بأن تضعيفه ليس كلمة إجماع ، ففيه من وثقه ، وفيه من ضعفه - وهم الأكثر -، وفيه من فصل في حاله بين ما حدث به من حفظه وحدث به من كتابه ، فتحسين مَنْ هذه حاله محتمل .

(2) أن ابن معين وصف عبدالله بأنه ثبت كتاب ، وهذا الأثر جاء عن عبدالله نقلًا من صحيفة علي بن أبي طلحة ، قال ابن حجر في فتح الباري 8/438:"وهذه النسخة كانت عند أبي صالح كاتب الليث ، رواها عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس".

(3) أن هذه الصحيفة التي جاءت من طريق عبدالله بن صالح ، اعتمدها الأئمة ، كما سيأتي بيانه إن شاء الله .