مما لا شك فيه أن كثيرًا من أصحاب التصانيف قد يظهر عليهم من خلالها التأثر بمن سبقهم ، وهم في ذلك بين مستقل ومستكثر ، وإلكيا الهراسي في كتابه أحكام القرآن قد ظهر تأثره بمن سبقه جليًا ، وهذا بيان بالكتب التي استفاد منها ، أذكرها مرتبة على حسب استفادة إلكيا منها في كتابه:

1)أحكام القرآن لأبي جعفر الرازي الحنفي ، المعروف بالجصاص ، المتوفى سنة 370هـ، وقد استفاد الإمام إلكيا الهراسي منه كثيرًا ، حتى أنه ينقل منه نصوصًا ومسائل بحروفها، وقد يصرح بالنقل ، وقد لا يصرح ، وهو الغالب.

مثاله فيما صرح به:

قال إلكيا الهراسي:"وروى الرازي عن علي أنه قال:"ما طفا من صيد البحر فلا تأكله" [1] ."

ومثاله فيما لم يصرح به:

قال إلكيا الهراسي في قوله تعالى: { هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ ... } [ البقرة: الآية 187] قال:"يعني كاللباس لكم في إباحة المباشرة ، وملابسة كل واحد منهما لصاحبه ، ويحتمل أن يراد باللباس الستر ؛ لأن اللباس هو ما يستره ، وقد سمى الله تعالى الليل لباسًا ؛ لأنه يستر كل شيء يشتمل عليه بظلامه ، فالمراد بالآية أن كل واحد منهما يستر صاحبه عن التخطي إلى ما يهتكه ، ويكون كل واحد منهما متعففًا بالآخر مستترًا به" [2] .

وهذا الكلام نقله إلكيا الهراسي من أحكام القرآن للجصاص بحروفه [3] ، وهذا كثير في كتابه.

2)أحكام القرآن للقاضي أبي إسحاق إسماعيل بن إسحاق البصري المالكي ، المتوفى سنة 282هـ.

نقل إلكيا الهراسي عنه بعض الآراء والنصوص .

مثاله: بعد أن نقل إلكيا الهراسي بعض الأحاديث في أن قبلة المرأة لا تنقض الوضوء ، قال:"كل ذلك رواه القاضي إسماعيل بن إسحاق بأسانيده المتصلة في كتاب أحكام القرآن..." [4] .

(1) أحكام القرآن 1/65، والأثر مخرج في قسم الدراسة برقم (25) ، والرازي المقصود به الجصاص .

(2) أحكام القرآن 1/110.

(3) أحكام القرآن للجصاص 1/275.

(4) أحكام القرآن للكيا 2/396.