الأول: جاء عنه موصولًا من طريق الوليد بن مسلم عنه عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس مرفوعًا بلفظ: (( وضع عن أمتي الخطأ والنسيان ، وما استكرهوا عليه ) )، أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط 6/137 رقم (8275) ، وفي هذا الإسناد ابن جريج ثقة فقيه ، كان يدلس ويرسل كما في التقريب/4193، وقد عنعن ، وفيه أيضًا الوليد ابن مسلم ، ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية كما في التقريب/7456، وقد عنعن.

الثاني: جاء عنه مرسلًا ، من طريق يحيى بن سليم عنه عن عطاء: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( إن الله تجاوز لأمتي عن ثلاث: الخطأ والنسيان ، وما استكرهوا عليه ) )، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 5/220، وقال ابن رجب في جامع العلوم والحكم 2/362:"وهذا المرسل أشبه".

(2) الأوزاعي: وقد رواه عنه أربعة:

-الأول: الوليد بن مسلم كما عند ابن ماجه (2045) ، والطبراني في المعجم الأوسط 6/136 رقم (8273) ، والبيهقي في السنن الكبرى 7/356، وابن عدي في الكامل 2/758 بلفظ: (( وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ) ).

... قال البوصيري في مصباح الزجاجة 2/130:"وهذا إسناد صحيح ، إن سلم من الانقطاع ، والظاهر: أنه منقطع ، وليس ببعيد أن يكون السقط من صنعة الوليد ابن مسلم ، فإنه كان يدلس تدليس التسوية".

-الثاني: عبدالله بن يزيد الدمشقي ، وقد رواه بزيادة رجل هو عبيد بن عمير بين عطاء وابن عباس ، ذكره ابن عدي في الكامل 2/346 في ترجمة الحسن بن علي النخعي ، قال: حدث عن عبدالله بن يزيد الدمشقي - وما أظنه رآه - عن الأوزاعي به ، بلفظ: (( تجاوز الله عن أمتي الخطأ ، والنسيان ، وما استكرهوا عليه ) ).